西江月
西江月。宋代。薛式。 內(nèi)有五行相制，包含一粒紅鉛。相生相殺自天然。此藥殊無(wú)貴賤。會(huì)向我家園里，栽培一畝天田。中男小女共相連。種得黃芽滿(mǎn)院。
[宋代]：薛式
內(nèi)有五行相制，包含一粒紅鉛。相生相殺自天然。此藥殊無(wú)貴賤。
會(huì)向我家園里，栽培一畝天田。中男小女共相連。種得黃芽滿(mǎn)院。
內(nèi)有五行相制，包含一粒紅鉛。相生相殺自天然。此藥殊無(wú)貴賤。
會(huì)向我家園裡，栽培一畝天田。中男小女共相連。種得黃芽滿(mǎn)院。
唐代·薛式的簡(jiǎn)介
薛道光先曾出家為僧，法號(hào)紫賢，又號(hào)毗陵禪師。本參禪了得，為禪門(mén)所首肯。后云游長(zhǎng)安，在開(kāi)福寺修習(xí)禪法，頓悟“無(wú)上圓明真實(shí)法要”。據(jù)《陜西通志》載：宋徽宗崇寧五年(1106)冬，遇石泰，得授口訣真要。后至京師，棄佛入道。以金丹導(dǎo)養(yǎng)術(shù)著稱(chēng)，成為道教南五祖中第三代傳人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原，字太源。北宋時(shí)閬州(今四川閬中)人，一說(shuō)為陜西雞足山人。內(nèi)丹名家，石泰嫡傳弟子，為道教南宗第三代傳人，道教稱(chēng)為“紫賢真人”，南五祖之三。。
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? 薛式的詩(shī)(10篇) 〕
清代：
柯崇樸
作客由燕趙，今朝入楚來(lái)。巖城臨翠壁，荒磴沒(méi)蒼苔。
山鳥(niǎo)一聲寂，飛泉百道開(kāi)。瀟湘云正遠(yuǎn)，征騎幾時(shí)回。
作客由燕趙，今朝入楚來(lái)。巖城臨翠壁，荒磴沒(méi)蒼苔。
山鳥(niǎo)一聲寂，飛泉百道開(kāi)。瀟湘雲(yún)正遠(yuǎn)，征騎幾時(shí)回。
宋代：
張方平
親親自禰率，恩禮有等節(jié)。雖云王父命，天性何斯絕。
奈何彼衛(wèi)輒，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
親親自禰率，恩禮有等節(jié)。雖雲(yún)王父命，天性何斯絕。
奈何彼衛(wèi)輒，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
宋代：
俞桂
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來(lái)處無(wú)尋覓，只作窗前竹葉間。
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來(lái)處無(wú)尋覓，隻作窗前竹葉間。
宋代：
敖陶孫
舊時(shí)典正父，今日一浮屠。
四海誰(shuí)知己，三更忽撚須。
舊時(shí)典正父，今日一浮屠。
四海誰(shuí)知己，三更忽撚須。
明代：
袁宏道
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來(lái)扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準(zhǔn)出，塔下古蛟眠。
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來(lái)扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準(zhǔn)出，塔下古蛟眠。
宋代：
王十朋
弭棹宿溪亭，全家夢(mèng)寐驚。明朝速解纜，莫待濁流平。
弭棹宿溪亭，全家夢(mèng)寐驚。明朝速解纜，莫待濁流平。