西江月
西江月。宋代。薛式。 內(nèi)有五行相制,包含一粒紅鉛。相生相殺自天然。此藥殊無(wú)貴賤。會(huì)向我家園里,栽培一畝天田。中男小女共相連。種得黃芽滿(mǎn)院。
[宋代]:薛式
內(nèi)有五行相制,包含一粒紅鉛。相生相殺自天然。此藥殊無(wú)貴賤。
會(huì)向我家園里,栽培一畝天田。中男小女共相連。種得黃芽滿(mǎn)院。
內(nèi)有五行相制,包含一粒紅鉛。相生相殺自天然。此藥殊無(wú)貴賤。
會(huì)向我家園裡,栽培一畝天田。中男小女共相連。種得黃芽滿(mǎn)院。
唐代·薛式的簡(jiǎn)介
薛道光先曾出家為僧,法號(hào)紫賢,又號(hào)毗陵禪師。本參禪了得,為禪門(mén)所首肯。后云游長(zhǎng)安,在開(kāi)福寺修習(xí)禪法,頓悟“無(wú)上圓明真實(shí)法要”。據(jù)《陜西通志》載:宋徽宗崇寧五年(1106)冬,遇石泰,得授口訣真要。后至京師,棄佛入道。以金丹導(dǎo)養(yǎng)術(shù)著稱(chēng),成為道教南五祖中第三代傳人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋時(shí)閬州(今四川閬中)人,一說(shuō)為陜西雞足山人。內(nèi)丹名家,石泰嫡傳弟子,為道教南宗第三代傳人,道教稱(chēng)為“紫賢真人”,南五祖之三。。
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? 薛式的詩(shī)(10篇) 〕
清代:
柯崇樸
作客由燕趙,今朝入楚來(lái)。巖城臨翠壁,荒磴沒(méi)蒼苔。
山鳥(niǎo)一聲寂,飛泉百道開(kāi)。瀟湘云正遠(yuǎn),征騎幾時(shí)回。
作客由燕趙,今朝入楚來(lái)。巖城臨翠壁,荒磴沒(méi)蒼苔。
山鳥(niǎo)一聲寂,飛泉百道開(kāi)。瀟湘雲(yún)正遠(yuǎn),征騎幾時(shí)回。
宋代:
張方平
親親自禰率,恩禮有等節(jié)。雖云王父命,天性何斯絕。
奈何彼衛(wèi)輒,父子相傾奪。此而義可與,人倫固隳滅。
親親自禰率,恩禮有等節(jié)。雖雲(yún)王父命,天性何斯絕。
奈何彼衛(wèi)輒,父子相傾奪。此而義可與,人倫固隳滅。
宋代:
俞桂
火老金柔暑告殘,乘涼正好望西山。
秋聲來(lái)處無(wú)尋覓,只作窗前竹葉間。
火老金柔暑告殘,乘涼正好望西山。
秋聲來(lái)處無(wú)尋覓,隻作窗前竹葉間。
宋代:
敖陶孫
舊時(shí)典正父,今日一浮屠。
四海誰(shuí)知己,三更忽撚須。
舊時(shí)典正父,今日一浮屠。
四海誰(shuí)知己,三更忽撚須。
明代:
袁宏道
壁上苔痕字,回頭十二年。方平猶眼底,江令是生前。
童子來(lái)扶杖,山僧試煮泉。浪中驚準(zhǔn)出,塔下古蛟眠。
壁上苔痕字,回頭十二年。方平猶眼底,江令是生前。
童子來(lái)扶杖,山僧試煮泉。浪中驚準(zhǔn)出,塔下古蛟眠。
宋代:
王十朋
弭棹宿溪亭,全家夢(mèng)寐驚。明朝速解纜,莫待濁流平。
弭棹宿溪亭,全家夢(mèng)寐驚。明朝速解纜,莫待濁流平。