西江月·此道至靈至圣
西江月·此道至靈至圣。宋代。薛式。 此道至靈至圣，無令泄漏輕為。全憑德行兩相宜。言語須防避忌。要藉五行生旺，須明陽盛陰衰。三人同志謹防危。進火工夫仔細。
[宋代]：薛式
此道至靈至圣，無令泄漏輕為。
全憑德行兩相宜。言語須防避忌。
要藉五行生旺，須明陽盛陰衰。
三人同志謹防危。進火工夫仔細。
此道至靈至聖，無令洩漏輕為。
全憑德行兩相宜。言語須防避忌。
要藉五行生旺，須明陽盛陰衰。
三人同志謹防危。進火工夫仔細。
唐代·薛式的簡介
薛道光先曾出家為僧，法號紫賢，又號毗陵禪師。本參禪了得，為禪門所首肯。后云游長安，在開福寺修習禪法，頓悟“無上圓明真實法要”。據(jù)《陜西通志》載：宋徽宗崇寧五年(1106)冬，遇石泰，得授口訣真要。后至京師，棄佛入道。以金丹導養(yǎng)術(shù)著稱，成為道教南五祖中第三代傳人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原，字太源。北宋時閬州(今四川閬中)人，一說為陜西雞足山人。內(nèi)丹名家，石泰嫡傳弟子，為道教南宗第三代傳人，道教稱為“紫賢真人”，南五祖之三。。
...〔
? 薛式的詩(10篇) 〕
唐代：
張籍
水上山沉沉，征途復繞林。途荒人行少，馬跡猶可尋。
雪中獨立樹，海口失侶禽。離憂如長線，千里縈我心。
水上山沉沉，征途複繞林。途荒人行少，馬跡猶可尋。
雪中獨立樹，海口失侶禽。離憂如長線，千裡縈我心。
宋代：
呂本中
出門送君時，一步再徘徊。雖云非遠別，念與始謀乖。
欲求連墻居，故作千里來。君今不我待，欲跨洪溝回。
出門送君時，一步再徘徊。雖雲(yún)非遠別，念與始謀乖。
欲求連牆居，故作千裡來。君今不我待，欲跨洪溝回。
近代：
溥儒
羽陽宮殿悲何處。彩云蕭史同朝暮。霸業(yè)久隨塵，問咸陽、可憐焦土。
祗河岳，還如故。
羽陽宮殿悲何處。彩雲(yún)蕭史同朝暮。霸業(yè)久隨塵，問鹹陽、可憐焦土。
祗河嶽，還如故。
宋代：
釋慧空
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發(fā)許，寶云山里寶云庵。
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發(fā)許，寶雲(yún)山裡寶雲(yún)庵。
：
王洪
碧嶂丹崖瀉不停，翠微云凈轉(zhuǎn)分明。春風不散空中影，夜月偏聞樹底聲。
內(nèi)苑分來瑤草合，御橋流出鳳池平。仙源信與人間別，歲歲年年長自清。
碧嶂丹崖瀉不停，翠微雲(yún)淨轉(zhuǎn)分明。春風不散空中影，夜月偏聞樹底聲。
內(nèi)苑分來瑤草合，禦橋流出鳳池平。仙源信與人間別，歲歲年年長自清。
清代：
繆公恩
素魄高懸出海天，飛來萬影入澄川。自然妙用皆無意，水自空明月自圓。
素魄高懸出海天，飛來萬影入澄川。自然妙用皆無意，水自空明月自圓。