古詩一首送翼之回吳
古詩一首送翼之回吳。元代。吾丘衍。 游子動歸思，南風起秋聲。我亦當此時，相送難為情。交朋尚如斯，況爾懷父兄。三吳亦鄰邦，一水非遠程。君還姑蘇臺，我留鳳凰城。兩地各相望，馳心互奔傾。流光若頹波，彼此即寓萍。浮世苦離散，輾轉百慮縈。何能慰余懷，握手徒營營。
[元代]：吾丘衍
游子動歸思，南風起秋聲。我亦當此時，相送難為情。
交朋尚如斯，況爾懷父兄。三吳亦鄰邦，一水非遠程。
君還姑蘇臺，我留鳳凰城。兩地各相望，馳心互奔傾。
流光若頹波，彼此即寓萍。浮世苦離散，輾轉百慮縈。
何能慰余懷，握手徒營營。
遊子動歸思，南風起秋聲。我亦當此時，相送難為情。
交朋尚如斯，況爾懷父兄。三吳亦鄰邦，一水非遠程。
君還姑蘇臺，我留鳳凰城。兩地各相望，馳心互奔傾。
流光若頹波，彼此即寓萍。浮世苦離散，輾轉百慮縈。
何能慰餘懷，握手徒營營。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
清代：
錢謙益
軟腳筵開樂句和，濯龍吐鳳客駢羅。雖無法部仙音曲，也勝陰山《敕勒歌》。
絲竹凝風腰鼓急，釭花蕩影舞衫多。老夫苦憶平生事，腸斷西游趙李過。
軟腳筵開樂句和，濯龍吐鳳客駢羅。雖無法部仙音曲，也勝陰山《敕勒歌》。
絲竹凝風腰鼓急，釭花蕩影舞衫多。老夫苦憶平生事，腸斷西遊趙李過。
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程濱
唏噓堂上，舉世誰無妄。惟有軍持成寶相，矯若游龍蕩漾。
長空夜影青青。平添雪后心情。莫道能醫(yī)心病，終朝郁郁為名。
唏噓堂上，舉世誰無妄。惟有軍持成寶相，矯若遊龍蕩漾。
長空夜影青青。平添雪後心情。莫道能醫(yī)心病，終朝郁郁為名。
明代：
張弼
云杉如薺屋如蚶，詰曲溪流瀉碧潭。獨立小橋吟不盡，插天晴翠太湖南。
雲杉如薺屋如蚶，詰曲溪流瀉碧潭。獨立小橋吟不盡，插天晴翠太湖南。
宋代：
王邁
此是河清宴。覺朝來、薰風滿入，生綃團扇。太守愁眉才一展，且喜街頭米賤。且莫管、官租難辦。繞砌苔錢無限數(shù)，更蓮池、雨過珠零亂。盡買得，凌波面。家山樂事真堪羨。記年時、荔支新熟，荷筒齊勸。底事來尋蕉鹿夢，贏得乾忙似箭。笑富貴、都如郵傳。做了豐年還百姓，便莼鱸、歸興催張翰。看卿等，上霄漢。
此是河清宴。覺朝來、薰風滿入，生綃團扇。太守愁眉才一展，且喜街頭米賤。且莫管、官租難辦。繞砌苔錢無限數(shù)，更蓮池、雨過珠零亂。盡買得，淩波面。家山樂事真堪羨。記年時、荔支新熟，荷筒齊勸。底事來尋蕉鹿夢，贏得乾忙似箭。笑富貴、都如郵傳。做了豐年還百姓，便莼鱸、歸興催張翰。看卿等，上霄漢。
宋代：
林表民
不見高人祇自悲，每哦佳句望烏衣。浣花風月參謀去，采藥溪山茂宰歸。
萬里險艱頭已白，半生功業(yè)夢還非。阿戎盍上青云路，奕世清門要發(fā)揮。
不見高人祇自悲，每哦佳句望烏衣。浣花風月參謀去，采藥溪山茂宰歸。
萬裡險艱頭已白，半生功業(yè)夢還非。阿戎盍上青雲路，奕世清門要發(fā)揮。