睢陽(yáng)五老圖贊
睢陽(yáng)五老圖贊。宋代。呂祖謙。 同支派別胄遙遙，南渡衣冠尚北朝。千載畫圖文獻(xiàn)在，兩朝開濟(jì)政明昭。公卿倡和遵皇運(yùn)，嗣子傳家念祖饒。幸得慶源流自遠(yuǎn)，匡扶人世釋塵囂。
[宋代]：呂祖謙
同支派別胄遙遙，南渡衣冠尚北朝。
千載畫圖文獻(xiàn)在，兩朝開濟(jì)政明昭。
公卿倡和遵皇運(yùn)，嗣子傳家念祖饒。
幸得慶源流自遠(yuǎn)，匡扶人世釋塵囂。
同支派別胄遙遙，南渡衣冠尚北朝。
千載畫圖文獻(xiàn)在，兩朝開濟(jì)政明昭。
公卿倡和遵皇運(yùn)，嗣子傳家念祖饒。
幸得慶源流自遠(yuǎn)，匡扶人世釋塵囂。
唐代·呂祖謙的簡(jiǎn)介
呂祖謙（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世稱“東萊先生”，為與伯祖呂本中相區(qū)別，亦有“小東萊先生”之稱。婺州（今浙江金華）人，原籍壽州（治今安徽鳳臺(tái)）。南宋著名理學(xué)家、文學(xué)家，出身“東萊呂氏”，為呂夷簡(jiǎn)六世孫、呂大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋寧宗時(shí)，追謚“成”。嘉熙二年（1238年），改謚“忠亮”。呂祖謙博學(xué)多識(shí)，主張明理躬行，學(xué)以致用，反對(duì)空談心性，開浙東學(xué)派之先聲。他所創(chuàng)立的“婺學(xué)”（又稱“金華學(xué)派”），也是當(dāng)時(shí)最具影響的學(xué)派，在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。與朱熹、張栻齊名，并稱“東南三賢”。著有《東萊集》、《歷代制度詳說(shuō)》、《東萊博議》等，并與朱熹合著《近思錄》。
...〔
? 呂祖謙的詩(shī)(125篇) 〕
宋代：
釋云
支提不敢向人說(shuō)，達(dá)磨西來(lái)有妙訣。
若將妄語(yǔ)誑眾生，自招拔舌塵沙劫。
支提不敢向人說(shuō)，達(dá)磨西來(lái)有妙訣。
若將妄語(yǔ)誑衆(zhòng)生，自招拔舌塵沙劫。
明代：
韓邦奇
奉天承帝戒，東省肅齋居。竹蔭春階月，燈明夜榻書。
天風(fēng)傳禁漏，郊露濕鑾輿。清曉朝班事，兢兢整佩琚。
奉天承帝戒，東省肅齋居。竹蔭春階月，燈明夜榻書。
天風(fēng)傳禁漏，郊露濕鑾輿。清曉朝班事，兢兢整佩琚。
清代：
屈大均
端州白石天下稀，聲含宮商人不知。斲瑤琴長(zhǎng)四尺，輕如一片番流離。
石音最是難調(diào)者，碧玉老人能大雅。繇來(lái)太古本無(wú)弦，不是希聲知者寡。
端州白石天下稀，聲含宮商人不知。斲瑤琴長(zhǎng)四尺，輕如一片番流離。
石音最是難調(diào)者，碧玉老人能大雅。繇來(lái)太古本無(wú)弦，不是希聲知者寡。
清代：
尤侗
呼女伴，好趁一春閑。紅板浪船行緩緩，白藤山轎坐端端。
低扇避人看。
呼女伴，好趁一春閑。紅闆浪船行緩緩，白藤山轎坐端端。
低扇避人看。
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蕭勞
山醒雪涊又春天，濡染東風(fēng)幾許妍。頭白花紅同過(guò)日，人貧詩(shī)富各增年。
半湖新水疑臨境，滿地青苔欲拾錢。危檻身憑樓一角，卻教心系亂峰前。
山醒雪涊又春天，濡染東風(fēng)幾許妍。頭白花紅同過(guò)日，人貧詩(shī)富各增年。
半湖新水疑臨境，滿地青苔欲拾錢。危檻身憑樓一角，卻教心系亂峰前。
明代：
文徵明
短榻無(wú)聊擁敗綈，開門深雪壓檐低。蒼松白石寒相照，曲巷斜橋去欲迷。
舞態(tài)不禁風(fēng)脈脈，羈懷都似鳥凄凄。小山詩(shī)思清如許，不見高人出剡溪。
短榻無(wú)聊擁敗綈，開門深雪壓檐低。蒼松白石寒相照，曲巷斜橋去欲迷。
舞態(tài)不禁風(fēng)脈脈，羈懷都似鳥凄凄。小山詩(shī)思清如許，不見高人出剡溪。