滿(mǎn)江紅 其二 和李圓嶠話(huà)別
滿(mǎn)江紅 其二 和李圓嶠話(huà)別。宋代。劉將孫。 南浦綠波，只斷送、行人行色。雖只是、鵬摶九萬(wàn)，天池春碧。鸞侶鳳朋爭(zhēng)快睹，鷗盟鷺?biāo)蘅赵R(shí)。到玉堂、天上念西江，今非昔。公去也，寧懷別。人感舊，情空切。但歲寒松柏，相期茂悅。好在莫償塵土債，風(fēng)流寧可金門(mén)客。俯人間、大暑少清風(fēng)，多炎熱。
[宋代]：劉將孫
南浦綠波，只斷送、行人行色。雖只是、鵬摶九萬(wàn)，天池春碧。
鸞侶鳳朋爭(zhēng)快睹，鷗盟鷺?biāo)蘅赵R(shí)。到玉堂、天上念西江，今非昔。
公去也，寧懷別。人感舊，情空切。但歲寒松柏，相期茂悅。
好在莫償塵土債，風(fēng)流寧可金門(mén)客。俯人間、大暑少清風(fēng)，多炎熱。
南浦綠波，隻斷送、行人行色。雖隻是、鵬摶九萬(wàn)，天池春碧。
鸞侶鳳朋爭(zhēng)快睹，鷗盟鷺?biāo)蘅赵R(shí)。到玉堂、天上念西江，今非昔。
公去也，甯懷別。人感舊，情空切。但歲寒松柏，相期茂悅。
好在莫償塵土債，風(fēng)流甯可金門(mén)客。俯人間、大暑少清風(fēng)，多炎熱。
唐代·劉將孫的簡(jiǎn)介
劉將孫（1257—？）字尚友，廬陵（今江西吉安）人，劉辰翁之子。嘗為延平教官、臨江書(shū)院山長(zhǎng)。事跡見(jiàn)《新元史。劉辰翁傳》。有《養(yǎng)吾齋集》四十卷，久佚。《四庫(kù)總目提要》云：“將孫以文名于宋末，濡染家學(xué)，頗習(xí)父風(fēng)，故當(dāng)時(shí)有小須之目。”《彊村叢書(shū)》輯有《養(yǎng)吾齋詩(shī)馀》一卷。
...〔
? 劉將孫的詩(shī)(27篇) 〕
宋代：
郭鳳
云封舜冢杳難尋，徒取箾韶索九陰。
學(xué)講執(zhí)中恁古籍，道傳精一抱遺心。
雲(yún)封舜冢杳難尋，徒取箾韶索九陰。
學(xué)講執(zhí)中恁古籍，道傳精一抱遺心。
宋代：
釋印肅
捏不成團(tuán)撥不開(kāi)，何須南岳又天臺(tái)。
六根門(mén)首無(wú)人用，惹得胡僧特地來(lái)。
捏不成團(tuán)撥不開(kāi)，何須南嶽又天臺(tái)。
六根門(mén)首無(wú)人用，惹得胡僧特地來(lái)。
唐代：
李白
知見(jiàn)一何高，拭眼避天位。
同觀洗耳人，千古應(yīng)無(wú)愧。
知見(jiàn)一何高，拭眼避天位。
同觀洗耳人，千古應(yīng)無(wú)愧。
宋代：
趙蕃
人言天宇澄，政好行遠(yuǎn)道。
秋陽(yáng)既已后，朔風(fēng)尚茲早。
人言天宇澄，政好行遠(yuǎn)道。
秋陽(yáng)既已後，朔風(fēng)尚茲早。
宋代：
邵雍
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫盡性時(shí)。若圣與仁雖不敢，樂(lè)天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫盡性時(shí)。若聖與仁雖不敢，樂(lè)天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
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郭印
孤館幽幽一境清，晝長(zhǎng)無(wú)事亦無(wú)營(yíng)。
睡頻推枕仍重起，坐久拋書(shū)卻再行。
孤館幽幽一境清，晝長(zhǎng)無(wú)事亦無(wú)營(yíng)。
睡頻推枕仍重起，坐久拋書(shū)卻再行。