釋迦佛贊
釋迦佛贊。宋代。釋廣聞。 不即此座,成等正覺。不離此座,成等正覺。入雪山,悟明星,知之者必謂以慈示人。開空花,結(jié)空果,不知者將謂實有此作。皇天無親,惟德是輔,此亦名言不及處。借水獻(xiàn)花,不可當(dāng)面諱卻。
[宋代]:釋廣聞
不即此座,成等正覺。不離此座,成等正覺。入雪山,悟明星,知之者必謂以慈示人。
開空花,結(jié)空果,不知者將謂實有此作。皇天無親,惟德是輔,此亦名言不及處。
借水獻(xiàn)花,不可當(dāng)面諱卻。
不即此座,成等正覺。不離此座,成等正覺。入雪山,悟明星,知之者必謂以慈示人。
開空花,結(jié)空果,不知者將謂實有此作。皇天無親,惟德是輔,此亦名言不及處。
借水獻(xiàn)花,不可當(dāng)面諱卻。
唐代·釋廣聞的簡介
釋廣聞(一一八九~一二六三),賜名佛智,號偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山廣利禪寺。十一年,住凈慈報恩光孝禪寺。寶祐二年(一二五四),住景德靈隱禪寺。四年,住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒,年七十五。為南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》,收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩,以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。
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? 釋廣聞的詩(207篇) 〕
清代:
鄭孝胥
逸塘用世人,五十居閒地。豈無髀肉嘆,自詭時未至。
時至當(dāng)云何,奈此囊底智。控弦雖不發(fā),天下識猿臂。
逸塘用世人,五十居閒地。豈無髀肉歎,自詭時未至。
時至當(dāng)雲(yún)何,奈此囊底智。控弦雖不發(fā),天下識猿臂。
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常國武
此石來何方,卓爾成丘壑。嘉名錫飛來,應(yīng)從天上落。
問君底事來人間,不住仙山住黟山。若非眾女嫉蛾眉,定是天公昧選賢。
此石來何方,卓爾成丘壑。嘉名錫飛來,應(yīng)從天上落。
問君底事來人間,不住仙山住黟山。若非衆(zhòng)女嫉蛾眉,定是天公昧選賢。
清代:
戴亨
麻姑仙馭出昆崙,海上方蓬海市吞。蒼狗吠來天入夢,素娥奔去月消魂。
筳篿雖設(shè)靈氛遠(yuǎn),椒醑空陳帝闕尊。一自瑤池巡幸后,祇今飄泊有龍孫。
麻姑仙馭出昆崙,海上方蓬海市吞。蒼狗吠來天入夢,素娥奔去月消魂。
筳篿雖設(shè)靈氛遠(yuǎn),椒醑空陳帝闕尊。一自瑤池巡幸後,祇今飄泊有龍孫。
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釋智圓
異菓供飡金鎖纏,侯門雖貴性非便。
夜啼祇憶巴江畔,霜木千株冷倚天。
異菓供飡金鎖纏,侯門雖貴性非便。
夜啼祇憶巴江畔,霜木千株冷倚天。
清代:
陳恭尹
擒文宿昔有高譽(yù),曾策天人上玉除。海外未舒千里足,客中猶著五車書。
恩存棠樹詩常詠,寓共江城跡暫疏。本為丹砂求作宰,知君不厭嶺南居。
擒文宿昔有高譽(yù),曾策天人上玉除。海外未舒千裡足,客中猶著五車書。
恩存棠樹詩常詠,寓共江城跡暫疏。本為丹砂求作宰,知君不厭嶺南居。