送布袋像與妙峰和尚
送布袋像與妙峰和尚。宋代。釋廣聞。 百千諸佛豎降旗，大法猶懸一縷絲。問(wèn)訊率陀老慈氏，只是恰是下生時(shí)。
[宋代]：釋廣聞
百千諸佛豎降旗，大法猶懸一縷絲。問(wèn)訊率陀老慈氏，只是恰是下生時(shí)。
百千諸佛豎降旗，大法猶懸一縷絲。問(wèn)訊率陀老慈氏，隻是恰是下生時(shí)。
唐代·釋廣聞的簡(jiǎn)介
釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號(hào)偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報(bào)恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬(wàn)壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語(yǔ)錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩(shī)，以輯自《語(yǔ)錄》者及其中單編之詩(shī)依原卷次編為兩卷。
...〔
? 釋廣聞的詩(shī)(207篇) 〕
宋代：
釋普濟(jì)
白鶴五通賢圣，瞥喜瞥嗔無(wú)定。
聞名不如見(jiàn)面，見(jiàn)面依然錯(cuò)認(rèn)。
白鶴五通賢聖，瞥喜瞥嗔無(wú)定。
聞名不如見(jiàn)面，見(jiàn)面依然錯(cuò)認(rèn)。
宋代：
朱熹
二月春風(fēng)特地寒，江樓獨(dú)自倚欄干。個(gè)中詎有行藏意，且把前峰細(xì)數(shù)看。
二月春風(fēng)特地寒，江樓獨(dú)自倚欄幹。個(gè)中詎有行藏意，且把前峰細(xì)數(shù)看。
宋代：
陳宓
無(wú)心覽卷謾舒卷，有念盈懷日往來(lái)。
十日離家勞夢(mèng)遠(yuǎn)，一行無(wú)字強(qiáng)顏開(kāi)。
無(wú)心覽卷謾舒卷，有念盈懷日往來(lái)。
十日離家勞夢(mèng)遠(yuǎn)，一行無(wú)字強(qiáng)顔開(kāi)。
唐代：
胡宿
秀植登中禁，靈根記大方。纖枝乘十雨，勁節(jié)誓千霜。
云干仍稠直，煙華稍郁蒼。綠陰疏未合，翠鬣儼相望。
秀植登中禁，靈根記大方。纖枝乘十雨，勁節(jié)誓千霜。
雲(yún)幹仍稠直，煙華稍郁蒼。綠陰疏未合，翠鬣儼相望。
元代：
薩都剌
幾夜幽香惱夢(mèng)魂，殷勤來(lái)倩隴頭人。鑿開(kāi)東閣窗前地，分得西湖雪里春。
瘦影番來(lái)新體態(tài)，疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處，不許詩(shī)懷更有塵。
幾夜幽香惱夢(mèng)魂，殷勤來(lái)倩隴頭人。鑿開(kāi)東閣窗前地，分得西湖雪裡春。
瘦影番來(lái)新體態(tài)，疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處，不許詩(shī)懷更有塵。
明代：
袁凱
流塵拂還集，絜糒儼然陳。
歌吹自朝暮，君王寧復(fù)聞。