送布袋像與妙峰和尚
送布袋像與妙峰和尚。宋代。釋廣聞。 百千諸佛豎降旗,大法猶懸一縷絲。問(wèn)訊率陀老慈氏,只是恰是下生時(shí)。
[宋代]:釋廣聞
百千諸佛豎降旗,大法猶懸一縷絲。問(wèn)訊率陀老慈氏,只是恰是下生時(shí)。
百千諸佛豎降旗,大法猶懸一縷絲。問(wèn)訊率陀老慈氏,隻是恰是下生時(shí)。
唐代·釋廣聞的簡(jiǎn)介
釋廣聞(一一八九~一二六三),賜名佛智,號(hào)偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山廣利禪寺。十一年,住凈慈報(bào)恩光孝禪寺。寶祐二年(一二五四),住景德靈隱禪寺。四年,住徑山興圣萬(wàn)壽禪寺。景定四年卒,年七十五。為南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語(yǔ)錄》,收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩(shī),以輯自《語(yǔ)錄》者及其中單編之詩(shī)依原卷次編為兩卷。
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? 釋廣聞的詩(shī)(207篇) 〕
宋代:
釋普濟(jì)
白鶴五通賢圣,瞥喜瞥嗔無(wú)定。
聞名不如見(jiàn)面,見(jiàn)面依然錯(cuò)認(rèn)。
白鶴五通賢聖,瞥喜瞥嗔無(wú)定。
聞名不如見(jiàn)面,見(jiàn)面依然錯(cuò)認(rèn)。
宋代:
朱熹
二月春風(fēng)特地寒,江樓獨(dú)自倚欄干。個(gè)中詎有行藏意,且把前峰細(xì)數(shù)看。
二月春風(fēng)特地寒,江樓獨(dú)自倚欄幹。個(gè)中詎有行藏意,且把前峰細(xì)數(shù)看。
宋代:
陳宓
無(wú)心覽卷謾舒卷,有念盈懷日往來(lái)。
十日離家勞夢(mèng)遠(yuǎn),一行無(wú)字強(qiáng)顏開(kāi)。
無(wú)心覽卷謾舒卷,有念盈懷日往來(lái)。
十日離家勞夢(mèng)遠(yuǎn),一行無(wú)字強(qiáng)顔開(kāi)。
唐代:
胡宿
秀植登中禁,靈根記大方。纖枝乘十雨,勁節(jié)誓千霜。
云干仍稠直,煙華稍郁蒼。綠陰疏未合,翠鬣儼相望。
秀植登中禁,靈根記大方。纖枝乘十雨,勁節(jié)誓千霜。
雲(yún)幹仍稠直,煙華稍郁蒼。綠陰疏未合,翠鬣儼相望。
元代:
薩都剌
幾夜幽香惱夢(mèng)魂,殷勤來(lái)倩隴頭人。鑿開(kāi)東閣窗前地,分得西湖雪里春。
瘦影番來(lái)新體態(tài),疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處,不許詩(shī)懷更有塵。
幾夜幽香惱夢(mèng)魂,殷勤來(lái)倩隴頭人。鑿開(kāi)東閣窗前地,分得西湖雪裡春。
瘦影番來(lái)新體態(tài),疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處,不許詩(shī)懷更有塵。
明代:
袁凱
流塵拂還集,絜糒儼然陳。
歌吹自朝暮,君王寧復(fù)聞。