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大浪淘沙。可潮退后剩下的不一定是金子，也可能是與潮來前一般無二的污泥。

當于丹的論語心得在我們的耳畔響徹，當易中天帶著他的《品三國》站上百家講壇，當錢文忠抱出塵封已久的《三字經》來，炎黃子孫們似乎在一夜之間又重新瘋狂地迷戀上老祖宗傳承千年的文化。有人將其稱作文化的復蘇，而我更愿意言其為“國學潮”。

我們仿佛再次回到了那一個年代。

詩詞先鋪開了畫卷。西子湖畔，手捧詩經的才子被雨淋濕了飄飄衣帶；揚子江頭，口吟宋詞的佳人淚水灑遍了層層裙擺。街邊巷口，傳誦著“花謝花飛飛滿天”的凄婉，喟嘆著“了卻君王天下事，贏得身前生后名，可憐白發生”的悲壯。

經典重新映入眼簾。人們又開始信奉“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德”的品性，贊嘆著“兼愛非攻”思想的超前。孔子施施然詠起：“逝者如斯乎，不舍晝夜。”莊子又開始“曉夢迷蝴蝶”。

國學的潮流在剎那間漫過了中華大地，連流行歌曲也開始追求所謂的“中國風”。之乎者也似乎再次統治了我們的信仰，然而又有多少人是真實地在這樣的潮流中愛上國學？

迷茫在現代社會中的人們，只是在洶涌而來的潮水中選擇了順流而下，自愿而被自愿地從書店運回了一本本古典書籍。捫心自問，你可曾真正翻閱過它們？更多的是只是你在這國學的潮水當中為了安慰自己而做出的種種欺騙。

正如人們只在口耳相傳中得知了孔子的“以德報德”，什么人真翻閱過古籍，知道它的下一句是“何以報德”？在聲勢浩大的國學潮中，看似一片美好的文化復興，其實更多的不過是基于從眾心理所展現出的浮夸，但僅有浮夸么

？

手捧學校發下的《弟子規》，我一字一句地誦讀：“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學之……”字里行間，是古人穿閱時空而來的教誨，我突然發覺，在這一陣浪潮當中，或許真有什么在積蓄，在沉淀，而不是浮在表面的絢麗多彩。

大浪淘沙。希望在這一陣國學的浪潮過去之后，我能真真正正地望見一片金色的光芒在九州的土地上閃耀。

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