通太傅院使存初弓麓庵，善書能詩
通太傅院使存初弓麓庵，善書能詩。清代。劉鶚。 伊誰白云庵？矯矯北山麓。天書發光怪，五色爛幽谷。梅月照溪水，霜雪見喬木。窗虛自生白，初起待朝旭。慨彼庵中人，奇姿美如玉。學道存初心，忘情淡無欲。文章發天籟，氣節動坤軸。親承紫皇詔，來往監玉局。一卷黃庭經，暇日應爛熟。
[清代]：劉鶚
伊誰白云庵？矯矯北山麓。天書發光怪，五色爛幽谷。
梅月照溪水，霜雪見喬木。窗虛自生白，初起待朝旭。
慨彼庵中人，奇姿美如玉。學道存初心，忘情淡無欲。
文章發天籟，氣節動坤軸。親承紫皇詔，來往監玉局。
一卷黃庭經，暇日應爛熟。
伊誰白雲庵？矯矯北山麓。天書發光怪，五色爛幽谷。
梅月照溪水，霜雪見喬木。窗虛自生白，初起待朝旭。
慨彼庵中人，奇姿美如玉。學道存初心，忘情淡無欲。
文章發天籟，氣節動坤軸。親承紫皇詔，來往監玉局。
一卷黃庭經，暇日應爛熟。
唐代·劉鶚的簡介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養”為大綱，發展經濟生產，富而后教，養民為本的太谷學說。他一生從事實業，投資教育，為的就是能夠實現太谷學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(249篇) 〕
宋代：
趙蕃
剝啄無嗔叩戶頻，要聽論古誦詩新。
百年風雅久不作，一代典刑今有人。
剝啄無嗔叩戶頻，要聽論古誦詩新。
百年風雅久不作，一代典刑今有人。
清代：
李燧
匹練橫空日氣清，菰蒲葉戰風蕭蕭。一聲雷送太湖雨，七十二峰云擁潮。
匹練橫空日氣清，菰蒲葉戰風蕭蕭。一聲雷送太湖雨，七十二峰雲擁潮。
明代：
多炡
幾車書籍重新遷，繞架殷勤手自編。
一世蠹魚同出入，千秋鴻寶足留連。
幾車書籍重新遷，繞架殷勤手自編。
一世蠹魚同出入，千秋鴻寶足留連。
明代：
徐渭
明霞爛且都，雨歇霽霄鋪。萬國樓臺莫，孤村煙火晡。
波鱗銷琥珀，海色上珊瑚。一抹須彌翠，胭脂月鏡孤。
明霞爛且都，雨歇霽霄鋪。萬國樓臺莫，孤村煙火晡。
波鱗銷琥珀，海色上珊瑚。一抹須彌翠，胭脂月鏡孤。
宋代：
李宏
三江會合水交流，擁抱嵐光送客舟。
只與寄詩身不到，老人可是負江樓。
三江會合水交流，擁抱嵐光送客舟。
隻與寄詩身不到，老人可是負江樓。