賀新郎(僧如梵摘阮)
賀新郎(僧如梵摘阮)。宋代。李好古。 人物風流遠。憶當年、江東跌宕,知音南阮。慣倚胡床閑寄傲,妥腹難憑琴桉。妙制擁、銀蟾光滿。千古不傳誰好事,忽茂陵、金碗人間見。輕擘動,思無限。長安釵鬢春橫亂。仿規模、紅絳帶撥,媚深情淺。安識高山流水趣,兒女空傳恩怨。使得似、支郎蕭散。聽到三閭沈絕處,慘悲風、搖落寒江岸。不腸斷,也腸斷。
[宋代]:李好古
人物風流遠。憶當年、江東跌宕,知音南阮。慣倚胡床閑寄傲,妥腹難憑琴桉。妙制擁、銀蟾光滿。千古不傳誰好事,忽茂陵、金碗人間見。輕擘動,思無限。
長安釵鬢春橫亂。仿規模、紅絳帶撥,媚深情淺。安識高山流水趣,兒女空傳恩怨。使得似、支郎蕭散。聽到三閭沈絕處,慘悲風、搖落寒江岸。不腸斷,也腸斷。
人物風流遠。憶當年、江東跌宕,知音南阮。慣倚胡床閑寄傲,妥腹難憑琴桉。妙制擁、銀蟾光滿。千古不傳誰好事,忽茂陵、金碗人間見。輕擘動,思無限。
長安釵鬢春橫亂。仿規模、紅縧帶撥,媚深情淺。安識高山流水趣,兒女空傳恩怨。使得似、支郎蕭散。聽到三閭沈絕處,慘悲風、搖落寒江岸。不腸斷,也腸斷。
唐代·李好古的簡介
李好古,南宋詞人。生平不詳。自署鄉貢免解進士。清吟閣本《陽春白雪》載:“好古字仲敏,原籍下郢(今陜西渭南縣東北),可備一說。”根據他寫于揚州的兩首《八聲甘州》、兩首《江城子》里的自述推斷,他大約活動于南宋中后期。少年有大志,但無法獲得報國的機會,大約30歲時尚未求到功名,于是乘船千里,到揚州一帶游覽。又據其《酹江月》:“四十男兒當富貴,誰念漂零南北”,可知他中年以后仍然不得意,到處流浪。
...〔
? 李好古的詩(19篇) 〕
:
韓雍
勝境分明是洞天,偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓,見我來游喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座,白鷗數點傍漁船。品題賴有文章伯,留得明珠顆顆圓。
勝境分明是洞天,偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓,見我來遊喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座,白鷗數點傍漁船。品題賴有文章伯,留得明珠顆顆圓。
明代:
孫偉
坐聽檐虛瀉沸濤,也知真宰養民膏。北窗夢覺增絺绤,南畝人歸罷桔槔。
鄉賽入村喧社鼓,野塘生水受漁舠。雨師先及公田足,為報官家撫字勞。
坐聽檐虛瀉沸濤,也知真宰養民膏。北窗夢覺增絺绤,南畝人歸罷桔槔。
鄉賽入村喧社鼓,野塘生水受漁舠。雨師先及公田足,為報官家撫字勞。
:
熊盛元
海底魚游樂未央,此身何啻在濠梁?遙聞尺八簫聲起,牽得鄉愁爾許長。
海底魚遊樂未央,此身何啻在濠梁?遙聞尺八簫聲起,牽得鄉愁爾許長。
唐代:
徐鉉
滿卷文章為世重,出塵心跡少人同。
騰騰自得修真理,不管浮生覺夢中。
滿卷文章為世重,出塵心跡少人同。
騰騰自得修真理,不管浮生覺夢中。
元代:
胡奎
大鵬摶九霄,不如海鷗逸。白首歸故里,心神猶恍忽。
我足不良行,我言竟誰述。多君富文藻,詞源倒溟渤。
大鵬摶九霄,不如海鷗逸。白首歸故裡,心神猶恍忽。
我足不良行,我言竟誰述。多君富文藻,詞源倒溟渤。