示惟寂
示惟寂。明代。無慍。 古人出家為生死,今人出家則否爾。生死由來既不明,況復所為同俗子。友不友兮師不師,浩浩成群習庸鄙。觸事如今已面墻,何待他年始知恥。而汝既然為我徒,日用應須重操履。教旨禪宗力究參,圣像晨昏更勤禮。儻或一朝得入頭,便有清聲播人耳。慎勿悠悠過一生,沒頭浸在濤浪里。我今衰老百無能,隨分山林且容與。汝來問訊我合掌,覿面何曾孤負汝。
[明代]:無慍
古人出家為生死,今人出家則否爾。生死由來既不明,況復所為同俗子。
友不友兮師不師,浩浩成群習庸鄙。觸事如今已面墻,何待他年始知恥。
而汝既然為我徒,日用應須重操履。教旨禪宗力究參,圣像晨昏更勤禮。
儻或一朝得入頭,便有清聲播人耳。慎勿悠悠過一生,沒頭浸在濤浪里。
我今衰老百無能,隨分山林且容與。汝來問訊我合掌,覿面何曾孤負汝。
古人出家為生死,今人出家則否爾。生死由來既不明,況複所為同俗子。
友不友兮師不師,浩浩成群習庸鄙。觸事如今已面牆,何待他年始知恥。
而汝既然為我徒,日用應須重操履。教旨禪宗力究參,聖像晨昏更勤禮。
儻或一朝得入頭,便有清聲播人耳。慎勿悠悠過一生,沒頭浸在濤浪裡。
我今衰老百無能,隨分山林且容與。汝來問訊我合掌,覿面何曾孤負汝。
唐代·無慍的簡介
(?—1397)元明間僧。浙江臨海人,字恕中,號空室,俗姓陳。初居徑山,兩坐浙東名剎。洪武中,日本國王慕名,奏請住持。太祖召之,以老病辭。有《山庵雜錄》。
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? 無慍的詩(17篇) 〕
宋代:
洪適
披山鑿道何崄巇,上摘星漢摩虹霓。七襄終日往曾問,一握去天今可躋。
叱馭已排蘿蔓去,下車不復煙云迷。舉頭此際長安遠,愿借六翮凌丹梯。
披山鑿道何崄巇,上摘星漢摩虹霓。七襄終日往曾問,一握去天今可躋。
叱馭已排蘿蔓去,下車不複煙雲迷。舉頭此際長安遠,願借六翮淩丹梯。
宋代:
釋如本
一波才動眾波隨,汩沒塵寰幾個知。
突兀須彌橫宇宙,縱橫妙用更由誰。
一波才動衆波隨,汩沒塵寰幾個知。
突兀須彌橫宇宙,縱橫妙用更由誰。
:
顏峻
敬恭明祀,孝道感通。合樂維和,展禮有容。六舞肅列,九變成終。
神之來思,享茲潔衷。靈之往矣,綏我家邦。
敬恭明祀,孝道感通。合樂維和,展禮有容。六舞肅列,九變成終。
神之來思,享茲潔衷。靈之往矣,綏我家邦。
明代:
朱應登
長安三月黃鸝飛,杏花如雪飄人衣。陸郎二十擅文譽,早向甘泉獻賦歸。
瓊林日高酒如乳,意氣侵凌天尺五。中坐賓僚列上公,教坊細樂呈新譜。
長安三月黃鸝飛,杏花如雪飄人衣。陸郎二十擅文譽,早向甘泉獻賦歸。
瓊林日高酒如乳,意氣侵淩天尺五。中坐賓僚列上公,教坊細樂呈新譜。
明代:
李東陽
朝廷養公公養兒,兒為心腹股肱誰?當時意氣各相許,兒
不負公公負主。
朝廷養公公養兒,兒為心腹股肱誰?當時意氣各相許,兒
不負公公負主。
清代:
姚鼐
我行江北路漫漫,送爾江南山萬盤。青天落日如相憶,更倚蓮花峰上看。
我行江北路漫漫,送爾江南山萬盤。青天落日如相憶,更倚蓮花峰上看。