于李蒲汀少宰宅修會(huì)得巽字
于李蒲汀少宰宅修會(huì)得巽字。明代。湛若水。 清風(fēng)東南來，陽德方在巽。撫己感時(shí)物，天道有常運(yùn)。八位皆乘時(shí)，萬年如轉(zhuǎn)瞬。榮華逐飄風(fēng)，柔條為煨燼。是形豈不壞，萬有歸空盡。何以覓真常，至道在貞信。敬告同盟子，無忘金石論。
[明代]：湛若水
清風(fēng)東南來，陽德方在巽。撫己感時(shí)物，天道有常運(yùn)。
八位皆乘時(shí)，萬年如轉(zhuǎn)瞬。榮華逐飄風(fēng)，柔條為煨燼。
是形豈不壞，萬有歸空盡。何以覓真常，至道在貞信。
敬告同盟子，無忘金石論。
清風(fēng)東南來，陽德方在巽。撫己感時(shí)物，天道有常運(yùn)。
八位皆乘時(shí)，萬年如轉(zhuǎn)瞬。榮華逐飄風(fēng)，柔條為煨燼。
是形豈不壞，萬有歸空盡。何以覓真常，至道在貞信。
敬告同盟子，無忘金石論。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(984篇) 〕
金朝：
楊?yuàn)J
仁壽生辰節(jié)，君王進(jìn)玉卮。壽棚兼壽表，留待北還時(shí)。
仁壽生辰節(jié)，君王進(jìn)玉卮。壽棚兼壽表，留待北還時(shí)。
清代：
方洄
十幅春帆天際飛，籬笆短短隔漁磯。山藏遠(yuǎn)樹云藏屋，村犬無聲客到稀。
十幅春帆天際飛，籬笆短短隔漁磯。山藏遠(yuǎn)樹雲(yún)藏屋，村犬無聲客到稀。
宋代：
李綱
松林繚峻嶺，百尺森蔥青。不知何年種，天矯亂龍形。
濃陰翳修途，當(dāng)暑有馀清。長(zhǎng)風(fēng)一披拂，時(shí)作波濤聲。
松林繚峻嶺，百尺森蔥青。不知何年種，天矯亂龍形。
濃陰翳修途，當(dāng)暑有馀清。長(zhǎng)風(fēng)一披拂，時(shí)作波濤聲。
：
劉崧
土屋無風(fēng)尚不關(guān)，屋前遙見兩青山。瓦盆盛酒茆鋪席，何日柴門望月還。
土屋無風(fēng)尚不關(guān)，屋前遙見兩青山。瓦盆盛酒茆鋪席，何日柴門望月還。
唐代：
鄧肅
暘蟲赫赫欲流金，夾岸垂楊失翠陰。
已恐人間被湯旱，誰從天上作商霖。
暘蟲赫赫欲流金，夾岸垂楊失翠陰。
已恐人間被湯旱，誰從天上作商霖。
：
熊盛元
片魂終日繞禪扉，霧密空嗟燭影微。詩海波頹惟獨(dú)嘯，霜天月死竟安歸？
梅猶未坼知春遠(yuǎn)，路欲重尋與世違。猛憶山中泉水澈，倚窗閑檢遂初衣。
片魂終日繞禪扉，霧密空嗟燭影微。詩海波頹惟獨(dú)嘯，霜天月死竟安歸？
梅猶未坼知春遠(yuǎn)，路欲重尋與世違。猛憶山中泉水澈，倚窗閑檢遂初衣。