夕發(fā)廣城如江門謁墓曉望西樵懷舊卜之地途中有作
夕發(fā)廣城如江門謁墓曉望西樵懷舊卜之地途中有作。明代。湛若水。 伐鼓以宵征，寥寥進(jìn)所如。夕掛穗城帆，旦夢黃云墟。畏途發(fā)戒心，志在故歡愉。迢遞遵回岸，逍遙度廣渚。秋波漾溪毛，曉云映燬規(guī)。悠然見遠(yuǎn)巘，一鳥入?yún)仓辍Ｎ鏖哉须[地，未可先吾師。
[明代]：湛若水
伐鼓以宵征，寥寥進(jìn)所如。夕掛穗城帆，旦夢黃云墟。
畏途發(fā)戒心，志在故歡愉。迢遞遵回岸，逍遙度廣渚。
秋波漾溪毛，曉云映燬規(guī)。悠然見遠(yuǎn)巘，一鳥入?yún)仓辍?/p>
西樵招隱地，未可先吾師。
伐鼓以宵征，寥寥進(jìn)所如。夕掛穗城帆，旦夢黃雲(yún)墟。
畏途發(fā)戒心，志在故歡愉。迢遞遵回岸，逍遙度廣渚。
秋波漾溪毛，曉雲(yún)映燬規(guī)。悠然見遠(yuǎn)巘，一鳥入?yún)仓辍?/p>
西樵招隱地，未可先吾師。
唐代·湛若水的簡介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
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? 湛若水的詩(984篇) 〕
唐代：
李翱
練得身形似鶴形，千株松下兩函經(jīng)。
我來問道無馀說，云在青霄水在瓶。
選得幽居愜野情，終年無送亦無迎。
練得身形似鶴形，千株松下兩函經(jīng)。
我來問道無馀說，雲(yún)在青霄水在瓶。
選得幽居愜野情，終年無送亦無迎。
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陳肇興
銅瓶紙帳鎮(zhèn)相宜，一種清寒世少知。得氣本來能耐冷，出群原不在多姿。
相逢縞袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩。
銅瓶紙帳鎮(zhèn)相宜，一種清寒世少知。得氣本來能耐冷，出群原不在多姿。
相逢縞袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩。
宋代：
王炎
清風(fēng)峽里水清泠，不但琮琤可靜聽。秋桂秋蘭在深谷，更堪鼻觀挹幽馨。
清風(fēng)峽裡水清泠，不但琮琤可靜聽。秋桂秋蘭在深谷，更堪鼻觀挹幽馨。
清代：
陳寶琛
有子端應(yīng)勝買田，葦間待汝共延緣。不須燈下吳江雨，相見論詩動隔年。
有子端應(yīng)勝買田，葦間待汝共延緣。不須燈下吳江雨，相見論詩動隔年。