中秋感興二首 其一
中秋感興二首 其一。明代。湛若水。 明月當(dāng)中天，逍遙步前庭。問是此何時(shí)，昏中正虛星。嗟嘆良獨(dú)久，化機(jī)倏流行。白鳥會(huì)中昃，海蟾豈常盈。粲粲彼姮娥，皎潔含天靈。長(zhǎng)風(fēng)掃云翳，率土仰貞明。所嗟時(shí)不待，幾見天河清。
[明代]：湛若水
明月當(dāng)中天，逍遙步前庭。問是此何時(shí)，昏中正虛星。
嗟嘆良獨(dú)久，化機(jī)倏流行。白鳥會(huì)中昃，海蟾豈常盈。
粲粲彼姮娥，皎潔含天靈。長(zhǎng)風(fēng)掃云翳，率土仰貞明。
所嗟時(shí)不待，幾見天河清。
明月當(dāng)中天，逍遙步前庭。問是此何時(shí)，昏中正虛星。
嗟歎良獨(dú)久，化機(jī)倏流行。白鳥會(huì)中昃，海蟾豈常盈。
粲粲彼姮娥，皎潔含天靈。長(zhǎng)風(fēng)掃雲(yún)翳，率土仰貞明。
所嗟時(shí)不待，幾見天河清。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
唐代：
元稹
憶遠(yuǎn)曲，郎身不遠(yuǎn)郎心遠(yuǎn)。沙隨郎飯俱在匙，
郎意看沙那比飯。水中書字無字痕，君心暗畫誰(shuí)會(huì)君。
況妾事姑姑進(jìn)止，身去門前同萬里。一家盡是郎腹心，
憶遠(yuǎn)曲，郎身不遠(yuǎn)郎心遠(yuǎn)。沙隨郎飯俱在匙，
郎意看沙那比飯。水中書字無字痕，君心暗畫誰(shuí)會(huì)君。
況妾事姑姑進(jìn)止，身去門前同萬裡。一家盡是郎腹心，
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劉摰
岑令神情竭，裴公柱石衰。國(guó)貪黃發(fā)舊，身負(fù)赤松期。
人也將安仰，天乎不慭遺。延和聽詔語(yǔ)，深見兩宮悲。
岑令神情竭，裴公柱石衰。國(guó)貪黃發(fā)舊，身負(fù)赤松期。
人也將安仰，天乎不慭遺。延和聽詔語(yǔ)，深見兩宮悲。
唐代：
姚合
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲復(fù)何顏。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬隨鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
明代：
張子翼
談心握手細(xì)論交，沖雨何妨?xí)猿鼋肌？展扔芯夘l倒屣，草堂無徑欲誅茅。
且憑尊酒攢幽思，未暇炎涼與世嘲。此別思君無個(gè)事，山門惟許一僧敲。
談心握手細(xì)論交，沖雨何妨?xí)猿鼋肌？展扔芯夘l倒屣，草堂無徑欲誅茅。
且憑尊酒攢幽思，未暇炎涼與世嘲。此別思君無個(gè)事，山門惟許一僧敲。
清代：
顧炎武
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見之，以風(fēng)為解。徐福至彼，止王不來。
大海天之東，其處有黃金之宮，上界帝子居其中。
欲往從之，水波雷駭。幾望見之，以風(fēng)為解。徐福至彼，止王不來。
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玄燁
尋芳踏綠野，萬紫迷深溪。地遠(yuǎn)峰頭闊，山高水勢(shì)低。
飛花疑舊夢(mèng)，煙柳促新題。沙暖鴛鴦睡，萋萋草滿堤。
尋芳踏綠野，萬紫迷深溪。地遠(yuǎn)峰頭闊，山高水勢(shì)低。
飛花疑舊夢(mèng)，煙柳促新題。沙暖鴛鴦睡，萋萋草滿堤。