題克齋為王奉常煒
題克齋為王奉常煒。明代。湛若水。 奉常有清卿,齋居名曰克。顧名以思義,思之吾未得。得非孔顏徒,為仁在一日。夫克亦何名?精軍以勝敵。虎賁三千人,一心同一德。所向盡披靡,不追亡逐北。何名為精軍?天理乃天則。顏氏事斯語(yǔ),養(yǎng)銳有馀力。至明且至健,勿之不容息。中軍如不精,空拳控勍賊。天定人亦泯,吾語(yǔ)克齋克。或言道何克?能事非持國(guó)。天理天所為,自然本無(wú)作。
奉常有清卿,齋居名曰克。顧名以思義,思之吾未得。
得非孔顏徒,為仁在一日。夫克亦何名?精軍以勝敵。
虎賁三千人,一心同一德。所向盡披靡,不追亡逐北。
何名為精軍?天理乃天則。顏氏事斯語(yǔ),養(yǎng)銳有馀力。
至明且至健,勿之不容息。中軍如不精,空拳控勍賊。
天定人亦泯,吾語(yǔ)克齋克。或言道何克?能事非持國(guó)。
天理天所為,自然本無(wú)作。
湛若水簡(jiǎn)介
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
(1466—1560)廣東增城人,字元明,號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士,授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué),主張“隨處體認(rèn)天理”,“知行并進(jìn)”,反對(duì)“知先行后”,與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué),學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔 ? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕猜你喜歡
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