鐃歌 其十二 有所思
鐃歌 其十二 有所思。明代。李攀龍。 有所思，乃在燕山隅。何用問遺君，大秦明月珠。結以連理帶，薦以合歡襦。又何問遺君，青絲系玉環。可直千萬馀，翠羽紹繚之黃金錯其間。聞君有它心，拉雜其珠摧其環。摧其環，臨高臺。反袂以障之，當風揚其灰。從今以往，勿復相思。若復相思，有如此珠，有如此環。非我可為，雞鳴狗吠。我視兄嫂，不言謂何。東方須臾高奈何。
[明代]：李攀龍
有所思，乃在燕山隅。何用問遺君，大秦明月珠。結以連理帶，薦以合歡襦。
又何問遺君，青絲系玉環。可直千萬馀，翠羽紹繚之黃金錯其間。
聞君有它心，拉雜其珠摧其環。摧其環，臨高臺。反袂以障之，當風揚其灰。
從今以往，勿復相思。若復相思，有如此珠，有如此環。
非我可為，雞鳴狗吠。我視兄嫂，不言謂何。東方須臾高奈何。
有所思，乃在燕山隅。何用問遺君，大秦明月珠。結以連理帶，薦以合歡襦。
又何問遺君，青絲系玉環。可直千萬馀，翠羽紹繚之黃金錯其間。
聞君有它心，拉雜其珠摧其環。摧其環，臨高臺。反袂以障之，當風揚其灰。
從今以往，勿複相思。若複相思，有如此珠，有如此環。
非我可為，雞鳴狗吠。我視兄嫂，不言謂何。東方須臾高奈何。
唐代·李攀龍的簡介
李攀龍（1514—1570）字于鱗，號滄溟，漢族，歷城（今山東濟南）人。明代著名文學家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動，為“后七子”的領袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。
...〔
? 李攀龍的詩(882篇) 〕
宋代：
韓淲
滾滾溪亭雨未休，偶陪小隊得來游。蠶桑時候將何望，燕麥風前信隱憂。
民力已殫誠易與，天心非遠不難籌。果然香火開晴色，從此年登定有秋。
滾滾溪亭雨未休，偶陪小隊得來遊。蠶桑時候將何望，燕麥風前信隱憂。
民力已殫誠易與，天心非遠不難籌。果然香火開晴色，從此年登定有秋。
宋代：
姜特立
世間固有無情物，天上寧無有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
唐代：
元稹
樂事難逢歲易徂，白頭光景莫令孤。弄濤船更曾觀否，
望市樓還有會無。眼力少將尋案牘，心情且強擲梟盧。
孫園虎寺隨宜看，不必遙遙羨鏡湖。
樂事難逢歲易徂，白頭光景莫令孤。弄濤船更曾觀否，
望市樓還有會無。眼力少將尋案牘，心情且強擲梟盧。
孫園虎寺隨宜看，不必遙遙羨鏡湖。
宋代：
許安仁
瓦爐柏子裊殘煙，午夢醒時一暢然。不悟功名負終老，荒山饑走又三年。
瓦爐柏子裊殘煙，午夢醒時一暢然。不悟功名負終老，荒山饑走又三年。
清代：
張問陶
客里重為客，饑來百事非。一舟如許大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，無才負布衣。春鷗吾愧汝，清遠背人飛。
客裡重為客，饑來百事非。一舟如許大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，無才負布衣。春鷗吾愧汝，清遠背人飛。