贈化主
贈化主。宋代。陸九淵。 學佛居山林,往往儀狀野。道人翩然來,禮節何爾雅。職事方惽惽,言論翻灑灑。安得冠其顛,公材豈云寡。
[宋代]:陸九淵
學佛居山林,往往儀狀野。
道人翩然來,禮節何爾雅。
職事方惽惽,言論翻灑灑。
安得冠其顛,公材豈云寡。
學佛居山林,往往儀狀野。
道人翩然來,禮節何爾雅。
職事方惽惽,言論翻灑灑。
安得冠其顛,公材豈雲寡。
唐代·陸九淵的簡介
因書齋名“存”,世稱存齋先生。又因講學于象山書院,被稱為“象山先生”,學者常稱其為“陸象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)進士,調靖安主簿,歷國子正。紹熙二年(1191年),知荊門軍,創修軍城,穩固邊防,甚有政績。紹熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追謚文安。陸九淵為宋明兩代“心學” 的開山之祖,與朱熹齊名,而見解多不合。主“心(我)即理”說,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“學茍知道,六經皆我注腳”。明王守仁繼承發展其學,成為“陸王學派”,對后世影響極大。著有《象山先生全集》。
...〔
? 陸九淵的詩(28篇) 〕
明代:
郭之奇
或歌或罷有馀思,不可如何賦遠而。日月驚心成老大,風云逼眼動愁悲。
人間美景當頭錯,山背煙容覿面欺。斗室何關終古事,此中惆悵復誰知。
或歌或罷有馀思,不可如何賦遠而。日月驚心成老大,風雲逼眼動愁悲。
人間美景當頭錯,山背煙容覿面欺。鬥室何關終古事,此中惆悵複誰知。
宋代:
張侃
五五三三拋堶忙,柳絲深處映陂塘。貍奴犬子尋陰地,八九春中日正長。
五五三三拋堶忙,柳絲深處映陂塘。貍奴犬子尋陰地,八九春中日正長。
元代:
黃公望
六法從來推顧陸,一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵,世上江山盡入眸。
林影有風摧落葉,澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未,萬壑寒云為爾留。
六法從來推顧陸,一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵,世上江山盡入眸。
林影有風摧落葉,澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未,萬壑寒雲為爾留。
元代:
貢奎
山雨鳴篷雁落沙,新寒先到野人家。病來誰似愁容瘦,霜樹蕭疏兩鬢華。
山雨鳴篷雁落沙,新寒先到野人家。病來誰似愁容瘦,霜樹蕭疏兩鬢華。
近代:
伯昏子
萬罪一身何穢污,知君恩恕信能涂。窮途當哭君皆顧,潦倒窮途誰若吾。
萬罪一身何穢污,知君恩恕信能塗。窮途當哭君皆顧,潦倒窮途誰若吾。
明代:
王紱
泉聲山色古今同,師去尤能繼若翁。臨別自慚無可贈,一枝聊為助清風。
泉聲山色古今同,師去尤能繼若翁。臨別自慚無可贈,一枝聊為助清風。