水調歌頭·間世真賢出
水調歌頭·間世真賢出。宋代。韓玉。 間世真賢出，吉夢兆維熊。玉麟天上謫見，幃薄貫長虹。追念當年籌算，封魏封留勛業，千古事攸同。語云仁者壽，何必喻喬松。嗣天子，乘九五，馭飛龍。分麾契符閫外，憑倚定寰中。由是天才英縱，散入樞庭閑暇，談笑撫兵戎。佇看驕虜靜，金鼎篆元功。
[宋代]：韓玉
間世真賢出，吉夢兆維熊。玉麟天上謫見，幃薄貫長虹。追念當年籌算，封魏封留勛業，千古事攸同。語云仁者壽，何必喻喬松。嗣天子，乘九五，馭飛龍。分麾契符閫外，憑倚定寰中。由是天才英縱，散入樞庭閑暇，談笑撫兵戎。佇看驕虜靜，金鼎篆元功。
間世真賢出，吉夢兆維熊。玉麟天上謫見，幃薄貫長虹。追念當年籌算，封魏封留勳業，千古事攸同。語雲仁者壽，何必喻喬松。嗣天子，乘九五，馭飛龍。分麾契符閫外，憑倚定寰中。由是天才英縱，散入樞庭閑暇，談笑撫兵戎。佇看驕虜靜，金鼎篆元功。
唐代·韓玉的簡介
韓玉，字溫甫，南宋詞人，韓玉本金人，紹興初挈家南渡。毛晉刻入六十家詞，稱其雖與康與之、辛棄疾唱和，相去如苧蘿、無鹽。著有《東浦詞》，世人又稱其“韓東浦”。王國維 《人間詞話》中認為他與辛棄疾詞開北曲四聲通押之祖：“稼軒《賀新郎》······與韓玉《東浦詞·賀新郎》以“玉”、“曲”葉“注”、“女”，《卜算子》以“夜”、“謝”葉“節”、“月”，已開北曲四聲通押之祖。”
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? 韓玉的詩(35篇) 〕
唐代：
韓熙載
仆本江北人，今作江南客。再去江北游，舉目無相識。
金風吹我寒，秋月為誰白。不如歸去來，江南有人憶。
未到故鄉時，將為故鄉好。及至親得歸，爭如身不到。
仆本江北人，今作江南客。再去江北遊，舉目無相識。
金風吹我寒，秋月為誰白。不如歸去來，江南有人憶。
未到故鄉時，將為故鄉好。及至親得歸，爭如身不到。
明代：
宋琬
曾向車中看璧人。金丸珠勒冶城春。只今老作青溪長，猶是當時折角巾。
姿卓犖、骨嶙峋。畫師摩詰是前身。知君埋照饒深意，新筑糟丘號酒民。
曾向車中看璧人。金丸珠勒冶城春。隻今老作青溪長，猶是當時折角巾。
姿卓犖、骨嶙峋。畫師摩詰是前身。知君埋照饒深意，新築糟丘號酒民。
兩漢：
佚名
全似丹青揾染成。更將何物斗輕盈。雪因舞態羞頻下，云為歌聲不忍行。
螺髻小，鳳鞋輕。天邊斗柄又斜橫。水晶庭柱琉璃帳，客去同誰看月明。
全似丹青揾染成。更將何物鬥輕盈。雪因舞態羞頻下，雲為歌聲不忍行。
螺髻小，鳳鞋輕。天邊鬥柄又斜橫。水晶庭柱琉璃帳，客去同誰看月明。
宋代：
韋驤
引髭聊試頗安然，正好憑依學坐禪。兒女環觀齊指笑，朱顏猶未怯雙蓮。
引髭聊試頗安然，正好憑依學坐禪。兒女環觀齊指笑，朱顔猶未怯雙蓮。
清代：
姚燮
桃葉無家，楊花同命，一十六春如夢。漢碧紗欞煙蘚滿，抹上秋痕無縫。
當年橫燭倚簫，咽露凄聲，能教抱柳纖蟬恐。不信弱蘭風悴，韶華虛哄。
桃葉無家，楊花同命，一十六春如夢。漢碧紗欞煙蘚滿，抹上秋痕無縫。
當年橫燭倚簫，咽露凄聲，能教抱柳纖蟬恐。不信弱蘭風悴，韶華虛哄。