清平樂·風高浪快
清平樂·風高浪快。宋代。劉克莊。 風高浪快,萬里騎蟾背。曾識姮娥真體態(tài)。素面元無粉黛。身游銀闕珠宮。俯看積氣蒙蒙。醉里偶搖桂樹,人間喚作涼風。
[宋代]:劉克莊
風高浪快,萬里騎蟾背。曾識姮娥真體態(tài)。素面元無粉黛。
身游銀闕珠宮。俯看積氣蒙蒙。醉里偶搖桂樹,人間喚作涼風。
風高浪快,萬裡騎蟾背。曾識姮娥真體態(tài)。素面元無粉黛。
身遊銀闕珠宮。俯看積氣蒙蒙。醉裡偶搖桂樹,人間喚作涼風。
詞人運用豐富想象,暢言他遨游月宮的情景。但他雖在月宮,還是忘不了人間的涼熱,構(gòu)思之巧,令人嘆為觀止。第一段寫他御氣乘風,很快到了萬里之外的月宮,第二段寫他到了月宮之后,身在九重天上,俯瞰腳下塵寰,只見一片蒙蒙,渾然一體。“曾識姮娥真體態(tài)”,“曾”字好。意思是說,我原是從天上來的,與姮娥本來相識。這與蘇軾《水調(diào)歌頭》“多欲乘風歸去””的“歸”寫得同妙。“素面原無粉黛”,暗用唐人“卻嫌脂粉污顏色”詩意。這句是寫月光皎潔,用美人的素面比月,形象性特強。
下片寫身到月宮。“俯看積氣濛濛”句,用《列子·天瑞篇》故事:杞國有人擔心天會掉下來,有人告訴他說:“天積氣耳。”從“俯看積氣濛濛”句,表示他離開人間已很遙遠。
末了“醉里偶搖桂樹,人間喚作涼風”二句,是全首詞的命意所在。用“醉”字、“偶”字好。這里所描寫的只是醉中偶然搖動月中的桂樹,便對人間產(chǎn)生意外的好影響。這意思是說,一個人到了天上,一舉一動都對人間產(chǎn)生或好或壞的影響,既可造福人間,也能貽害人間。
北宋王令有一首《暑旱苦熱》詩,末二句說:“不能手提天下往,何忍身去游其間。”全詩都是費氣力寫的。劉克莊這首《清平樂》則寫的輕松明快,與王令的《暑旱苦熱》詩比較,用意相近而表現(xiàn)風格不同。
劉克莊有不少作品表現(xiàn)憂國憂民思想,如:《運糧行》、《苦寒行》、《筑城行》等。他寫租稅、寫征役,為民請命,都很沉痛。這首詞“人間喚作涼風”,該也是流露作者對清平世界的向往。全首詞雖然有濃厚的浪漫主義色彩,但是作者的思想感情卻不是超塵出世的。他寫身到月宮遠離人間的時候,還是忘不了下界人民的炎熱,希望為他們起一陣涼風。聯(lián)系作者其他關(guān)心民生疾苦的作品,可以說這首詞也可能是寄托這種思想的,并不只是描寫遨游月宮的幻想而已。
唐代·劉克莊的簡介
劉克莊(1187~1269) 南宋詩人、詞人、詩論家。字潛夫,號后村。福建莆田人。宋末文壇領(lǐng)袖,辛派詞人的重要代表,詞風豪邁慷慨。在江湖詩人中年壽最長,官位最高,成就也最大。晚年致力于辭賦創(chuàng)作,提出了許多革新理論。
...〔
? 劉克莊的詩(4256篇) 〕
宋代:
陸游
湖邊一夜霜,庭樹無秋聲。懶不近筆硯,何以紓幽情。
但有一睡耳,展轉(zhuǎn)無由成。起擁地爐暖,坐待天窗明。
湖邊一夜霜,庭樹無秋聲。懶不近筆硯,何以紓幽情。
但有一睡耳,展轉(zhuǎn)無由成。起擁地爐暖,坐待天窗明。
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郭諫臣
五更雞唱酒初醒,桂影橫階月滿庭。門外砧敲秋露冷,堂前燭吐夜煙青。
林含爽氣生靈籟,山接長河見落星。宦海茫茫無定所,自憐蹤跡類飄萍。
五更雞唱酒初醒,桂影橫階月滿庭。門外砧敲秋露冷,堂前燭吐夜煙青。
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宋代:
林表民
不見高人祇自悲,每哦佳句望烏衣。浣花風月參謀去,采藥溪山茂宰歸。
萬里險艱頭已白,半生功業(yè)夢還非。阿戎盍上青云路,奕世清門要發(fā)揮。
不見高人祇自悲,每哦佳句望烏衣。浣花風月參謀去,采藥溪山茂宰歸。
萬裡險艱頭已白,半生功業(yè)夢還非。阿戎盍上青雲(yún)路,奕世清門要發(fā)揮。
明代:
李之世
雨歇還復注,園廬恒暝陰。空階行藥遍,芳草閉門深。
計口權(quán)留鶴,算囊欲賣琴。生涯隨分過,不羨披裘金。
雨歇還複注,園廬恒暝陰。空階行藥遍,芳草閉門深。
計口權(quán)留鶴,算囊欲賣琴。生涯隨分過,不羨披裘金。
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王吉昌
靈風透骨髓,秀氣盈肢節(jié)。抽添離與坎,動靜相交設(shè)。符數(shù)周天,造聚陰陽氣神結(jié)。黃庭錦帳渾孕瑞,變化陽魂,勝地天通徹。細分別。三千真造化,消息玄黃泄。性光無點污,瑩如冰據(jù)澡雪。頓超三界真歡悅。歌吟游閬苑,道情清絕。
靈風透骨髓,秀氣盈肢節(jié)。抽添離與坎,動靜相交設(shè)。符數(shù)周天,造聚陰陽氣神結(jié)。黃庭錦帳渾孕瑞,變化陽魂,勝地天通徹。細分別。三千真造化,消息玄黃洩。性光無點污,瑩如冰據(jù)澡雪。頓超三界真歡悅。歌吟遊閬苑,道情清絕。