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江城子·膩紅勻臉襯檀唇

[宋代]:蘇軾

膩紅勻臉襯檀唇。晚妝新。暗傷春。手捻花枝,誰會兩眉顰。連理帶頭雙□□,留待與、個中人。

淡煙籠月繡簾陰。畫堂深。夜沈沈、誰道□□,□系得人心。一自綠窗偷見后,便憔悴、到如今。

江城子·膩紅勻臉襯檀唇譯文及注釋

譯文

油膩紅粉均勻地抹在臉上襯托著香唇,晚上的新妝剛打扮成,便暗暗去獻春心。用手指搓轉(zhuǎn)花枝,哪個能理解她為什么皺著眉頭?繡有連理植物圖的衣帶,頭緩著雙口口,等待留給心上人。

淡色的煙霧籠翠著月色,使得繡簾陰暗起來,只見殿堂進層很深,夜色也很深。哪個說口口,口系入心上人的心中?自從那一天綠窗暗暗地會面后,就煩惱起來。

注釋

江城子:詞牌名。又名《江神子》、《水晶簾》、《村意遠》。唐、五代詞多為單調(diào)。

檀唇:檀香脂涂的嘴唇。

會:理解。

兩眉顰(pín):皺眉。

連理:異根草木,枝干連生或兩樹枝條相連,俗稱吉祥之兆,比喻恩愛夫妻或象征堅貞愛情。連理帶:繡有連理植物的衣帶。

頭雙口口(口口疑為“飛燕”之脫漏):頭上綴有雙飛燕圖案。

留待與:等待留給。

畫堂:古代宮中彩繪的殿堂。

口口:疑為“連理”之脫漏。

口:疑為“能”之脫漏。

綠窗:綠色的窗子,這里指女子居室。

憔悴:煩惱,困頓,黃瘦。

參考資料:

1、朱靖華、饒學(xué)剛、王文龍、饒曉明.歷代名家詞新釋輯評叢書蘇軾詞新釋輯評.北京:中國書店出版社,2007年1月:17-19

江城子·膩紅勻臉襯檀唇創(chuàng)作背景

  宋仁宗嘉祐元年(1056年)六月,蘇軾自家鄉(xiāng)四川到京師應(yīng)試,耳聞目睹宮廷生活,深有感觸,尤其對紈绔和艷情習(xí)氣頗為不滿。宋仁宗嘉祐二年(1057年)二月,蘇軾作該詞以披露之。

參考資料:

1、朱靖華、饒學(xué)剛、王文龍、饒曉明.歷代名家詞新釋輯評叢書蘇軾詞新釋輯評.北京:中國書店出版社,2007年1月:17-19

江城子·膩紅勻臉襯檀唇鑒賞

  上片,披露宮廷侍妓“暗傷春”的“兩眉策”神態(tài)。“膩紅勻臉襯檀唇,晚妝新,暗傷春”,寫侍妓濃抹“暗傷春”。“膩紅”,“檀唇”,描艷妝,憑此香誘人,可謂艷妝濃抹難相宜。“晚妝”,表明侍妓的夜時活動。這是不同凡女的舉動,“暗”與“晚妝”照應(yīng),表明行為不是光明正大,而是偷偷摸摸的。“暗”字一用,侍妓的性格暴露無遺。“手捻花枝,誰會兩眉顰,特寫侍妓的特殊舉動。一是“捻花枝”招攬過客,一是“兩眉顰”顯得焦躁不安。最后三句“連理帶頭雙飛燕,留待與、個中人”,特寫侍妓的另一個特殊舉動。一是身著“連理帶”,象征忠貞于過客,永不改移,一是頭綴“雙飛燕”圖,暗示跟隨過客,永不分離。天涯淪落無故人,可謂一廂情愿。蘇軾在嘲諷中不免帶有幾絲同情。

  下片,回憶侍妓欲入宮中的偷情舉動。“淡煙籠月繡簾陰,畫堂深,夜沉沉”,寫侍妓欲入宮中的陰沉氣氛。“淡煙籠月”點明時間為灰蒙蒙的月夜,“繡簾陰”襯托侍妓的晦暗心態(tài),“畫堂深”想象所去之處的陰郁氣氛,“夜沉沉”則點明長夜漫漫,心事沉重。“誰道連理,能系得人心”?寫侍妓的疑惑與企盼。“連理”,象征送過客傳情之物,“系得”,表明為得寵之舉動。這“難道”為懷疑詞,即“連理帶”之贈送誰說能“得人心”、拴住過客之心?因為風(fēng)月場上的侍妓已是多如牛毛了。為此,蘇軾在最后三句“一自綠窗偷見后,便憔悴、到如今”中,發(fā)出同情性的感嘆。妓女在風(fēng)月場上,一般所遇是尋花問柳的男人。一旦覓到稍有同情心的男子,便對天發(fā)誓,甚至以命相許,指望他能幫助自己跳出火坑。這個侍妓在宿室暗暗地會見心上過客之后,擔(dān)心他不接受“連理帶”或“雙飛燕”信物,盡是煩惱,直到如今。如果連最后一線希望都破滅了,既成不了“連理枝”,更成不了“雙飛燕”,而只能成為被侮辱的玩物而被拋棄,其痛苦就更為沉痛慘烈了。這真是可憐!可嘆!可悲!

  全詞憑借描寫、記敘、回憶、烘托、象征之筆,刻畫了一位“暗傷春”而“憔悴”的侍妓形象。由膩紅、檀唇、晚妝、暗傷春、捻花枝、兩眉肇、留待、系得人心、偷見、憔悴,連續(xù)性的表現(xiàn),表明侍妓是一位既艷情又失態(tài)的可悲而可憐的女性。

蘇軾簡介

唐代·蘇軾的簡介

蘇軾

蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派,對后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學(xué)文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

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