和酬舒元珍
和酬舒元珍。元代。梁寅。 日對黃峰心自清,瑤琴能瀉澗泉聲。不誇絳闕仙曹貴,卻憶云山樵叟名。琥珀瓊脂崖上出,珊瑚玉樹海中生。元輿已羨才華異,好騁雄辭賦兩京。
[元代]:梁寅
日對黃峰心自清,瑤琴能瀉澗泉聲。不誇絳闕仙曹貴,卻憶云山樵叟名。
琥珀瓊脂崖上出,珊瑚玉樹海中生。元輿已羨才華異,好騁雄辭賦兩京。
日對黃峰心自清,瑤琴能瀉澗泉聲。不誇絳闕仙曹貴,卻憶雲山樵叟名。
琥珀瓊脂崖上出,珊瑚玉樹海中生。元輿已羨才華異,好騁雄辭賦兩京。
唐代·梁寅的簡介
梁寅(1303——1389),字孟敬,新喻(今江西省新余市下村鎮)人。明初學者。元末累舉不第,后征召為集慶路(治所在今江蘇南京市,當時轄境相當今南京市及江寧、句容、溧水、溧陽、高淳等縣地)儒學訓導,晚年結廬石門山,四方士多從學,稱其為“梁五經”,著有《石門詞》。《明史》有傳。元末兵起,明太祖朱元璋征天下名儒修述禮樂時,他被征任,時年已六十有余。在禮局中,討論精審,諸儒皆為推服。書成后,將就官,他以老病辭,歸里。
...〔
? 梁寅的詩(200篇) 〕
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梁羽生
一劍西來,千巖拱列,魔影縱橫。
問明鏡非臺,菩提非樹,境由心起,可得分明?是魔非魔,非魔是魔,要待江湖后世評。
一劍西來,千巖拱列,魔影縱橫。
問明鏡非臺,菩提非樹,境由心起,可得分明?是魔非魔,非魔是魔,要待江湖後世評。
:
謝晉
才辭東觀入成均,又見治裝去謁親。為客情懷如昨日,到京才學勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊,志遂應當戲綵新。想是今年除夜酒,團欒坐待故園春。
才辭東觀入成均,又見治裝去謁親。為客情懷如昨日,到京才學勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊,志遂應當戲綵新。想是今年除夜酒,團欒坐待故園春。
清代:
王孫蔚
才離越嶺又吳湄,寥落江湖憶故居。感憤千秋《鸚鵡賦》,雅騷一代《鷓鴣》詩。
籬栽黃菊知今是,路入桃花自古疑。乘興莫停明月棹,輞川山色待王維。
才離越嶺又吳湄,寥落江湖憶故居。感憤千秋《鸚鵡賦》,雅騷一代《鷓鴣》詩。
籬栽黃菊知今是,路入桃花自古疑。乘興莫停明月棹,輞川山色待王維。
宋代:
姚勉
謝卻君恩入寒塵,宮花從此不能春。
丹青恨毛延壽,婁敬先為作俑人。
謝卻君恩入寒塵,宮花從此不能春。
丹青恨毛延壽,婁敬先為作俑人。
宋代:
汪莘
曾把江梅入室,門人不敬紅梅。清香一點入靈臺。傲雪家風猶在。
狀貌婦人孺子,性情烈士奇才。自開自落有誰來。與妝上林相待。
曾把江梅入室,門人不敬紅梅。清香一點入靈臺。傲雪家風猶在。
狀貌婦人孺子,性情烈士奇才。自開自落有誰來。與妝上林相待。