用之請還公府用韻拒之
用之請還公府用韻拒之。金朝。李俊民。 □寇將軍力自宣，幕中議論可回天。氣吞驕虜鞭先著，威定并門檄罷傳。正恐一隅防飲酒，休從百尺笑求田。楊雄祿位誰能動，姑為侯巴草太玄。
[金朝]：李俊民
□寇將軍力自宣，幕中議論可回天。氣吞驕虜鞭先著，威定并門檄罷傳。
正恐一隅防飲酒，休從百尺笑求田。楊雄祿位誰能動，姑為侯巴草太玄。
□寇將軍力自宣，幕中議論可回天。氣吞驕虜鞭先著，威定并門檄罷傳。
正恐一隅防飲酒，休從百尺笑求田。楊雄祿位誰能動，姑為侯巴草太玄。
唐代·李俊民的簡介
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自號鶴鳴老人，澤州晉城（今屬山西晉城）人。唐高祖李淵第二十二子韓王元嘉之后。年幼時 ，勤于經史百家，尤精通二程理學。承安間以經義舉進士第一，棄官教授鄉里，隱居嵩山，元政府澤州長官段直從河南嵩山迎回李俊民任澤州教授，長期在澤州大陽生活教學。金亡后，忽必烈召之不出，卒謚莊靖。能詩文，其詩感傷時世動亂，頗多幽憤之音。有《莊靖集》。
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? 李俊民的詩(564篇) 〕
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傅子馀
赤日杲杲行方中，須臾大火燒長空。海涯七月天如沸，獨有此地神所鐘。
二子高步將誰同，四山歷歷無奇峰。乃從高處望鄉國，亦思絕頂摩神宮。
赤日杲杲行方中，須臾大火燒長空。海涯七月天如沸，獨有此地神所鐘。
二子高步將誰同，四山曆曆無奇峰。乃從高處望鄉國，亦思絕頂摩神宮。
元代：
耶律楚材
二月河中草木青，芳菲次第有期程。花藏徑畔春泉碧，云散林梢晚照明。
含笑山桃還似識，相親水鳥自忘情。遐方且喜豐年兆，萬頃青青麥浪平。
二月河中草木青，芳菲次第有期程。花藏徑畔春泉碧，雲散林梢晚照明。
含笑山桃還似識，相親水鳥自忘情。遐方且喜豐年兆，萬頃青青麥浪平。
近代：
伯昏子
太上屈尊摶眾杯，豈能盡破恣狂詭。蕓蕓手足美頭顱，何愛造之何怒毀。
太上屈尊摶衆杯，豈能盡破恣狂詭。蕓蕓手足美頭顱，何愛造之何怒毀。
宋代：
陸游
澤居僅足不求余，曠快真同縱壑魚。
平日酷憎蠅附驥，暮年肯作鶴乘車？齒搖但煮岷山芋，眼澀惟觀胄監書。
澤居僅足不求餘，曠快真同縱壑魚。
平日酷憎蠅附驥，暮年肯作鶴乘車？齒搖但煮岷山芋，眼澀惟觀胄監書。
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
宋代：
王邁
弭節稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業今何在，喬木家聲久不磨。
弭節稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業今何在，喬木家聲久不磨。