望蓬萊 南溪竹磻溪舊隱也
望蓬萊 南溪竹磻溪舊隱也。宋代。丘處機。 南溪竹，騰秀入青冥。直節虛心功未顯，深根固蒂道先明。霜雪豈凋零。休悵恨，大器晚圓成。自有孤高棲鳳質，能教倜儻化龍形。佗日看超升。
[宋代]：丘處機
南溪竹，騰秀入青冥。直節虛心功未顯，深根固蒂道先明。
霜雪豈凋零。
休悵恨，大器晚圓成。自有孤高棲鳳質，能教倜儻化龍形。
佗日看超升。
南溪竹，騰秀入青冥。直節虛心功未顯，深根固蒂道先明。
霜雪豈凋零。
休悵恨，大器晚圓成。自有孤高棲鳳質，能教倜儻化龍形。
佗日看超升。
唐代·丘處機的簡介
丘處機，乾道，字通密，道號長春子，是道教主流全真道掌教人以及執掌天下道教的宗教領袖。登州棲霞人士（今屬山東）。中國金代著名全真道掌教真人、思想家、道教領袖、政治家、文學家、養生學家和醫藥學家。元世祖時，追封其為“長春演道主教真人”。
...〔
? 丘處機的詩(179篇) 〕
明代：
周文孚
五云樓閣錦成堆，仿佛山光百里開。天上神龍行雨去，日邊驄馬踏花來。
千年蘭若春余夢，百世文章劫后灰。惟有石泉流不盡，月明猶照鶴飛回。
五雲樓閣錦成堆，仿佛山光百裡開。天上神龍行雨去，日邊驄馬踏花來。
千年蘭若春餘夢，百世文章劫後灰。惟有石泉流不盡，月明猶照鶴飛回。
宋代：
邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫會計時。進退云山為主判，陶镕水竹是兼司。
鶯花舊管三千首，風月初收二百題。歲暮又須行考課，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫會計時。進退雲山為主判，陶镕水竹是兼司。
鶯花舊管三千首，風月初收二百題。歲暮又須行考課，堯夫非是愛吟詩。
清代：
黃遵憲
水是堯時日夏時，衣冠又是漢官儀。登樓四望真吾土，不見黃龍上大旗。
水是堯時日夏時，衣冠又是漢官儀。登樓四望真吾土，不見黃龍上大旗。