送元思師
送元思師。宋代。王灼。 思師講法華，眾說積丘墳。嘗擾師子座，受降千人軍。猶嫌文字傳，圣域未策勛。欲唱江南曲，試披楚塞云。良才大蔽牛，匠者宜揮斤。箭鋒或相直，對面同一欣。古人得解脫，乃不厭多聞，歸業(yè)閱故書，請以道眼分。
[宋代]：王灼
思師講法華，眾說積丘墳。
嘗擾師子座，受降千人軍。
猶嫌文字傳，圣域未策勛。
欲唱江南曲，試披楚塞云。
良才大蔽牛，匠者宜揮斤。
箭鋒或相直，對面同一欣。
古人得解脫，乃不厭多聞，
歸業(yè)閱故書，請以道眼分。
思師講法華，衆(zhòng)說積丘墳。
嘗擾師子座，受降千人軍。
猶嫌文字傳，聖域未策勳。
欲唱江南曲，試披楚塞雲。
良才大蔽牛，匠者宜揮斤。
箭鋒或相直，對面同一欣。
古人得解脫，乃不厭多聞，
歸業(yè)閱故書，請以道眼分。
唐代·王灼的簡介
王灼，字晦叔，號頤堂，四川遂寧人。生卒年不詳，據考證可能生于北宋神宗元豐四年（1081年），卒于南宋高宗紹興三十年（1160年）前后，享年約八十歲。據有關史料記載，其著作現(xiàn)存《頤堂先生文集》和《碧雞漫志》各五卷，《頤堂詞》和《糖霜譜》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人譽為宋代著名的科學家、文學家、音樂家。王灼的著述涉及諸多領域，在我國文學、音樂、戲曲和科技史上占有一定的地位
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? 王灼的詩(207篇) 〕
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石維巖
輿筍嘔啞山徑迷，秋風著我下南溪。不遭離亂胡濘淖，自覺川原無町畦。
萬里鄉(xiāng)愁隨處寫，半竿殘日向人低。朋儕為問生涯似，松鼠穿林與竹雞。
輿筍嘔啞山徑迷，秋風著我下南溪。不遭離亂胡濘淖，自覺川原無町畦。
萬裡鄉(xiāng)愁隨處寫，半竿殘日向人低。朋儕為問生涯似，松鼠穿林與竹雞。
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釋德洪
阿牛骨相似舅，文章定能世家。差勝宗武不襪，猶作添丁畫鴉。
阿牛骨相似舅，文章定能世家。差勝宗武不襪，猶作添丁畫鴉。
清代：
程云
九日易為風，凄其遠望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。
客夢初聞雁，鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲，何以謝東蒙。
九日易為風，凄其遠望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。
客夢初聞雁，鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲，何以謝東蒙。
宋代：
林干
臺教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白云深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
臺教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
明代：
李夢陽
大梁城東云出雷，捩風拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無語，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽臺?；鹪莆魅沾勾鼓海菹冻羁捶嫡諄?。
大梁城東雲出雷，捩風拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無語，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽臺?；痣呂魅沾勾鼓?，屋隙愁看返照來。