詩(shī)偈 其一四三
詩(shī)偈 其一四三。唐代。龐蘊(yùn)。 諸佛與眾生，元來同一家。不識(shí)親尊長(zhǎng)，外面認(rèn)假爺。優(yōu)曇不肯摘，專采葫蘆花。葫蘆花未落，常被三五枷。如斯之等類，輪轉(zhuǎn)劫恒沙。
[唐代]：龐蘊(yùn)
諸佛與眾生，元來同一家。不識(shí)親尊長(zhǎng)，外面認(rèn)假爺。
優(yōu)曇不肯摘，專采葫蘆花。葫蘆花未落，常被三五枷。
如斯之等類，輪轉(zhuǎn)劫恒沙。
諸佛與衆(zhòng)生，元來同一家。不識(shí)親尊長(zhǎng)，外面認(rèn)假爺。
優(yōu)曇不肯摘，專采葫蘆花。葫蘆花未落，常被三五枷。
如斯之等類，輪轉(zhuǎn)劫恒沙。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
元代：
黃公望
遠(yuǎn)望云山隔秋水，近看古木擁陂陀。居然相對(duì)六君子，正直特立無偏頗。
遠(yuǎn)望雲(yún)山隔秋水，近看古木擁陂陀。居然相對(duì)六君子，正直特立無偏頗。
宋代：
釋斯植
雨過山城日又西，西風(fēng)一陣木犀開。
莫將心事憑秋雁，恐帶邊愁入夢(mèng)來。
雨過山城日又西，西風(fēng)一陣木犀開。
莫將心事憑秋雁，恐帶邊愁入夢(mèng)來。
清代：
楊玉銜
林禿山髡，掃木葉一空，似頭新沐。蠣墻薜荔，凌亂詩(shī)人吟屋。
未歲寒、松柏先凋，豈梅花五月，笛聲飛玉。橫汾帆亂，又唱大風(fēng)一曲。
林禿山髡，掃木葉一空，似頭新沐。蠣牆薜荔，淩亂詩(shī)人吟屋。
未歲寒、松柏先凋，豈梅花五月，笛聲飛玉。橫汾帆亂，又唱大風(fēng)一曲。
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趙善括
駒隙匆匆不暫留，誰(shuí)能宴坐學(xué)裴休。
君攜嘉客江亭醉，我泛扁舟楚澤秋。
駒隙匆匆不暫留，誰(shuí)能宴坐學(xué)裴休。
君攜嘉客江亭醉，我泛扁舟楚澤秋。
唐代：
毛文錫
滴滴銅壺寒漏咽，醉紅樓月。宴余香殿會(huì)鴛衾，蕩春心。
真珠簾下曉光侵，鶯語(yǔ)隔瓊林。寶帳欲開慵起，戀情深。
滴滴銅壺寒漏咽，醉紅樓月。宴餘香殿會(huì)鴛衾，蕩春心。
真珠簾下曉光侵，鶯語(yǔ)隔瓊林。寶帳欲開慵起，戀情深。
宋代：
釋寶曇
碧海鯨魚快一逢，不為夜雨泣秋蟲。
神交已極天人際，玉立仍馀國(guó)士風(fēng)。
碧海鯨魚快一逢，不為夜雨泣秋蟲。
神交已極天人際，玉立仍馀國(guó)士風(fēng)。