詩偈 其九十九
詩偈 其九十九。唐代。龐蘊(yùn)。 寅朝飲稀粥，飯后兩束薪。貨得二升米，支我有馀身。身無饑火逼，安余無相神。神安佛土凈，內(nèi)外絕埃塵。無間說般若，豁達(dá)啟關(guān)津。火燒家計(jì)盡，全成無事人。
[唐代]：龐蘊(yùn)
寅朝飲稀粥，飯后兩束薪。貨得二升米，支我有馀身。
身無饑火逼，安余無相神。神安佛土凈，內(nèi)外絕埃塵。
無間說般若，豁達(dá)啟關(guān)津。火燒家計(jì)盡，全成無事人。
寅朝飲稀粥，飯後兩束薪。貨得二升米，支我有馀身。
身無饑火逼，安餘無相神。神安佛土淨(jìng)，內(nèi)外絕埃塵。
無間說般若，豁達(dá)啟關(guān)津。火燒家計(jì)盡，全成無事人。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
宋代：
文同
夏旱亦已久，眾懼非常災(zāi)。
茫茫大田中，赤風(fēng)起炎埃。
夏旱亦已久，衆(zhòng)懼非常災(zāi)。
茫茫大田中，赤風(fēng)起炎埃。
明代：
宋琬
曾向車中看璧人。金丸珠勒冶城春。只今老作青溪長，猶是當(dāng)時(shí)折角巾。
姿卓犖、骨嶙峋。畫師摩詰是前身。知君埋照饒深意，新筑糟丘號(hào)酒民。
曾向車中看璧人。金丸珠勒冶城春。隻今老作青溪長，猶是當(dāng)時(shí)折角巾。
姿卓犖、骨嶙峋。畫師摩詰是前身。知君埋照饒深意，新築糟丘號(hào)酒民。
宋代：
釋師一
舉手攀南半，移身倚北辰。
出頭天外看，須是個(gè)般人。
舉手攀南半，移身倚北辰。
出頭天外看，須是個(gè)般人。
明代：
李舜臣
一從吹管動(dòng)，陽氣物應(yīng)知。河柳滋將遍，江梅爛已施。
人才南就日，吾道北歸時(shí)。制作今皇志，宗儒在禮司。
一從吹管動(dòng)，陽氣物應(yīng)知。河柳滋將遍，江梅爛已施。
人才南就日，吾道北歸時(shí)。制作今皇志，宗儒在禮司。
清代：
張聯(lián)箕
空庭惟落葉，閉戶見秋山。雉堞連云暗，溪流抱郭灣。
白衣人寂寞，黃菊色斑斕。徒有{罒羊}門役，登登版筑間。
空庭惟落葉，閉戶見秋山。雉堞連雲(yún)暗，溪流抱郭灣。
白衣人寂寞，黃菊色斑斕。徒有{罒羊}門役，登登版築間。
唐代：
方干
三世精能舉世無，筆端狼藉見功夫。添來勢(shì)逸陰崖黑，
潑處痕輕灌木枯。垂地寒云吞大漠，過江春雨入全吳。
蘭堂坐久心彌惑，不道山川是畫圖。
三世精能舉世無，筆端狼藉見功夫。添來勢(shì)逸陰崖黑，
潑處痕輕灌木枯。垂地寒雲(yún)吞大漠，過江春雨入全吳。
蘭堂坐久心彌惑，不道山川是畫圖。