詩偈 其四十九
詩偈 其四十九。唐代。龐蘊。 心如即是坐，境如即是禪。如如都不動，大道無中邊。若能如是達，所謂火中蓮。
[唐代]：龐蘊
心如即是坐，境如即是禪。如如都不動，大道無中邊。
若能如是達，所謂火中蓮。
心如即是坐，境如即是禪。如如都不動，大道無中邊。
若能如是達，所謂火中蓮。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
宋代：
李處權
御風縹緲云霞衣，驂龍翳鳳相追隨。
三秀為糧桂為醑，玉笛送酒雙童吹。
禦風縹緲雲霞衣，驂龍翳鳳相追隨。
三秀為糧桂為醑，玉笛送酒雙童吹。
清代：
毛士釗
斑文浮點點，一片認魚皮。冒鼓聲鞺鞳，藏弓服陸離。
蒸成鱗已脫，剔去骨無遺。至味都包裹，真堪佐酒卮。
斑文浮點點，一片認魚皮。冒鼓聲鞺鞳，藏弓服陸離。
蒸成鱗已脫，剔去骨無遺。至味都包裹，真堪佐酒卮。
：
曹家達
幽意值所適，冶游良未然。木末搖東風，溪水鳴濺濺。
人心抱幽默，相激各自賢。豈不愿安靜，逼抑成沸煎。
幽意值所適，冶遊良未然。木末搖東風，溪水鳴濺濺。
人心抱幽默，相激各自賢。豈不願安靜，逼抑成沸煎。
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黎景義
小欄花韻午晴初，家在桃源穩卜居。
壯士不言三尺劍，男兒須讀五車書。
小欄花韻午晴初，家在桃源穩蔔居。
壯士不言三尺劍，男兒須讀五車書。