雜句 其五
雜句 其五。唐代。龐蘊(yùn)。 出一屋，入一屋，來來去去教他哭。來去祇為貪瞋癡，于今悟罷須知足。知足常須達(dá)本源，去卻昔時(shí)惡知識(shí)。惡知識(shí)，將伊作，手力法施無前后，共護(hù)無生國(guó)。
[唐代]：龐蘊(yùn)
出一屋，入一屋，來來去去教他哭。來去祇為貪瞋癡，于今悟罷須知足。
知足常須達(dá)本源，去卻昔時(shí)惡知識(shí)。惡知識(shí)，將伊作，手力法施無前后，共護(hù)無生國(guó)。
出一屋，入一屋，來來去去教他哭。來去祇為貪瞋癡，于今悟罷須知足。
知足常須達(dá)本源，去卻昔時(shí)惡知識(shí)。惡知識(shí)，將伊作，手力法施無前後，共護(hù)無生國(guó)。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
清代：
尤侗
美人滿院紅妝，綠珠忽向高樓墜。非云非雨，非朝非暮，一天春思。
繡閣嬌慵，厭他輕薄，重門深閉。奈偷從墻角，窣來窗畔，人前故眠羞起。
美人滿院紅妝，綠珠忽向高樓墜。非雲(yún)非雨，非朝非暮，一天春思。
繡閣嬌慵，厭他輕薄，重門深閉。奈偷從牆角，窣來窗畔，人前故眠羞起。
宋代：
郭祥正
飄然忽作五峰游，三伏誰(shuí)知冷似秋。為在深云更深處，手提白羽看泉流。
飄然忽作五峰遊，三伏誰(shuí)知冷似秋。為在深雲(yún)更深處，手提白羽看泉流。
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金幼孜
養(yǎng)就丹砂雪作團(tuán)，終朝俛啄近瑯玕。三山碧海休歸去，好向瑤池弄羽翰。
養(yǎng)就丹砂雪作團(tuán)，終朝俛啄近瑯玕。三山碧海休歸去，好向瑤池弄羽翰。
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弘歷
春雨既優(yōu)沾，望晴人盡同。朝來徂云凈，樹杪吹涼風(fēng)。
一慰復(fù)一慮，新麥正芃芃。過寒生理妨，踟躕意無悰。
春雨既優(yōu)沾，望晴人盡同。朝來徂雲(yún)淨(jìng)，樹杪吹涼風(fēng)。
一慰複一慮，新麥正芃芃。過寒生理妨，踟躕意無悰。
元代：
廖大圭
茅屋陰陰水北村，滿床書卷一桐孫。雨聲長(zhǎng)在黃梅樹，四月來時(shí)不出門。
茅屋陰陰水北村，滿床書卷一桐孫。雨聲長(zhǎng)在黃梅樹，四月來時(shí)不出門。
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費(fèi)墨娟
送客逢春可自由，心隨湖水共悠悠。可能相別還相憶，一夕橫塘似舊游。
送客逢春可自由，心隨湖水共悠悠。可能相別還相憶，一夕橫塘似舊遊。