次韻和進真宗七言四韻
次韻和進真宗七言四韻。唐代。丁謂。 白麻初降紫宸中，簪組相驚帝澤豐。驟陟將壇知連偶，久塵臺席愧材庸。桑榆便覺人間別，旌戟猶疑夢里逢。已是都城聳榮觀，更頒天唱耀戎容。
[唐代]：丁謂
白麻初降紫宸中，簪組相驚帝澤豐。
驟陟將壇知連偶，久塵臺席愧材庸。
桑榆便覺人間別，旌戟猶疑夢里逢。
已是都城聳榮觀，更頒天唱耀戎容。
白麻初降紫宸中，簪組相驚帝澤豐。
驟陟將壇知連偶，久塵臺席愧材庸。
桑榆便覺人間別，旌戟猶疑夢裡逢。
已是都城聳榮觀，更頒天唱耀戎容。
唐代·丁謂的簡介
丁謂（966-1037），字謂之，后更字公言。丁氏先祖是河北人，五代時遷居蘇州。祖父丁守節，與范仲淹曾祖范夢齡同是吳越國中吳軍節度使錢文奉（錢镠之孫）的幕僚，任節度推官，遂為長洲人。離京時，宋真宗特賜御詩七言四韻和五言十韻，“尤為盛事”。他同時兼任使持節蘇州諸軍事、蘇州刺史、蘇州管內觀察處置堤堰橋道等使，又兼任知升州軍州事。天禧初（1017），以吏部尚書復參知政事。不久，拜同中書門下平章事，兼任昭文館大學士、監修國史、玉清昭應宮使、平章事兼太子少師。乾興元年（1022），封為晉國公。顯赫一時，貴震天下。
...〔
? 丁謂的詩(172篇) 〕
明代：
張萱
莪蒿露結葉初乾，白首萊衣歲若干。此日開圖空掩泣，終天無復夢魂安。
莪蒿露結葉初乾，白首萊衣歲若幹。此日開圖空掩泣，終天無複夢魂安。
明代：
劉宗周
澤畔行吟起宿鳧，旅情嘹唳帶僧孤。不辭累月留方丈，那惜浮生過轆轤。
小徑暗荒筠作杖，新巢先落燕將雛。繁華莫問前朝事，止許西來度一蘆。
澤畔行吟起宿鳧，旅情嘹唳帶僧孤。不辭累月留方丈，那惜浮生過轆轤。
小徑暗荒筠作杖，新巢先落燕將雛。繁華莫問前朝事，止許西來度一蘆。
宋代：
孔平仲
憶昔游五嶺，甘蔗彌野闊。一來瑯琊城，此味久所闕。
商人自東南，駕海連天筏。所致雖不多，愛養尚如活。
憶昔遊五嶺，甘蔗彌野闊。一來瑯琊城，此味久所闕。
商人自東南，駕海連天筏。所緻雖不多，愛養尚如活。
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王惟一
大道古今一脈，圣人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不見。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
清代：
沙元炳
滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹，五千文字。讀破詩書兼讀律，打疊通何再世。
奈舉目、河山都異。論語為薪玄覆瓿，莽乾坤、那有經生事。
滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹，五千文字。讀破詩書兼讀律，打疊通何再世。
奈舉目、河山都異。論語為薪玄覆瓿，莽乾坤、那有經生事。