記前身
記前身。宋代。滕岑。 廣智紹興初，有僧清首坐。頗亦有禪學，非但嚴經課。吾祖知其人，尊之如達磨。延歸羞香飯，間亦閑相過。祖時年已老，無孫繼耕播。耿耿常在念，不敢與人言。此僧偶聞之，使之禱佛前。且云韶國師，道場在玉泉。凡人求男女，如觀音應緣。祖遂相約往，此僧遽欣然。是夕僧坐逝，有偈人共傳。祖即焚香拜，前諾師豈負。靈魄決不昧，請與師同去。祖如師在日，拱手侍行步。既至即影響，幡腳轉不住。已而得吉卜，有孫生歲暮。人云所生孫，即是師前身。往來無處驗，虛實何足論。識者聞之笑，愚者以為真?？蓱z滕氏子，一生命窮薄。晚逃儒者佛，兩緣無所覺。若果是此僧，無乃行路錯。聊復成此詩，一任人貶駮。
[宋代]：滕岑
廣智紹興初，有僧清首坐。
頗亦有禪學，非但嚴經課。
吾祖知其人，尊之如達磨。
延歸羞香飯，間亦閑相過。
祖時年已老，無孫繼耕播。
耿耿常在念，不敢與人言。
此僧偶聞之，使之禱佛前。
且云韶國師，道場在玉泉。
凡人求男女，如觀音應緣。
祖遂相約往，此僧遽欣然。
是夕僧坐逝，有偈人共傳。
祖即焚香拜，前諾師豈負。
靈魄決不昧，請與師同去。
祖如師在日，拱手侍行步。
既至即影響，幡腳轉不住。
已而得吉卜，有孫生歲暮。
人云所生孫，即是師前身。
往來無處驗，虛實何足論。
識者聞之笑，愚者以為真。
可憐滕氏子，一生命窮薄。
晚逃儒者佛，兩緣無所覺。
若果是此僧，無乃行路錯。
聊復成此詩，一任人貶駮。
廣智紹興初，有僧清首坐。
頗亦有禪學，非但嚴經課。
吾祖知其人，尊之如達磨。
延歸羞香飯，間亦閑相過。
祖時年已老，無孫繼耕播。
耿耿常在念，不敢與人言。
此僧偶聞之，使之禱佛前。
且雲韶國師，道場在玉泉。
凡人求男女，如觀音應緣。
祖遂相約往，此僧遽欣然。
是夕僧坐逝，有偈人共傳。
祖即焚香拜，前諾師豈負。
靈魄決不昧，請與師同去。
祖如師在日，拱手侍行步。
既至即影響，幡腳轉不住。
已而得吉蔔，有孫生歲暮。
人雲所生孫，即是師前身。
往來無處驗，虛實何足論。
識者聞之笑，愚者以為真。
可憐滕氏子，一生命窮薄。
晚逃儒者佛，兩緣無所覺。
若果是此僧，無乃行路錯。
聊複成此詩，一任人貶駮。
唐代·滕岑的簡介
滕岑（一一三七～一二二四），字元秀，嚴州建德（今浙江建德東北）人。高宗紹興二十九年（一一五九）領鄉薦，屢試進士不第。光宗紹熙元年（一一九○）特奏名，調徽州歙縣尉。終母憂，再調溫州平陽縣丞，秩滿監南岳廟。寧宗嘉定十七年卒，年八十八。有詩集，已佚。事見《桐江集》卷一《滕元秀詩集序》?！?em>滕岑詩，據《瀛奎律髓》、《永樂大典》等書所錄，編為一卷。
...〔
? 滕岑的詩(55篇) 〕
明代：
趙完璧
揮灑憑誰共好春，青云何幸挹詩人。十分佳句凝清聽，大歷風流亦迫真。
揮灑憑誰共好春，青雲何幸挹詩人。十分佳句凝清聽，大曆風流亦迫真。
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弘歷
塵凈天逵宿雨過，帝京景物鬯清和。年來深識盈虛理，每對休徵謹畏多。
塵淨天逵宿雨過，帝京景物鬯清和。年來深識盈虛理，每對休徵謹畏多。
宋代：
范純仁
碧落無云玉鑒飛，凈中毫發了能窺。光隨酒蟻斟銀榼，彩瑩歌人發瓠犀。
露重已從巾角墊，輪傾欲把斗杓攜。醉狂直好探蟾窟，安得陵空萬仞梯。
碧落無雲玉鑒飛，淨中毫發了能窺。光隨酒蟻斟銀榼，彩瑩歌人發瓠犀。
露重已從巾角墊，輪傾欲把鬥杓攜。醉狂直好探蟾窟，安得陵空萬仞梯。
：
趙瑗妾
桃花高浪幾尺許，銀石沒項不知處。
兩兩鸕鶿失舊磯，銜魚飛入菰蒲去。
桃花高浪幾尺許，銀石沒項不知處。
兩兩鸕鶿失舊磯，銜魚飛入菰蒲去。
：
陳振家
幽棲林下客，今日意何如。讀水光陰迅，吟山世事疏。
命窮翻妒鳥，氣躁漫思魚。預種凌霄竹，居然成散樗。
幽棲林下客，今日意何如。讀水光陰迅，吟山世事疏。
命窮翻妒鳥，氣躁漫思魚。預種淩霄竹，居然成散樗。
清代：
吳曾徯
塵界何人悟太空，飛鴻回首影匆匆。三千歸路愁吟里，九十春光客夢中。
黯淡黃沙昏落照，蕭騷綠葦戰遙風。閒亭借此聊清睡，一任回來鬢發蓬。
塵界何人悟太空，飛鴻回首影匆匆。三千歸路愁吟裡，九十春光客夢中。
黯淡黃沙昏落照，蕭騷綠葦戰遙風。閒亭借此聊清睡，一任回來鬢發蓬。