受具后作
受具后作。明代。釋今回。 不那勞生與世違，名山新著比丘衣。風(fēng)霜古殿聽鐘起，鳥雀柴門乞食歸。病骨漸蘇依好友，禪心無恙得忘機(jī)。寄書故舊無勞問，猶有僧閒學(xué)采薇。
[明代]：釋今回
不那勞生與世違，名山新著比丘衣。風(fēng)霜古殿聽鐘起，鳥雀柴門乞食歸。
病骨漸蘇依好友，禪心無恙得忘機(jī)。寄書故舊無勞問，猶有僧閒學(xué)采薇。
不那勞生與世違，名山新著比丘衣。風(fēng)霜古殿聽鐘起，鳥雀柴門乞食歸。
病骨漸蘇依好友，禪心無恙得忘機(jī)。寄書故舊無勞問，猶有僧閒學(xué)采薇。
唐代·釋今回的簡介
今回，字更涉。東莞人。侍郎王應(yīng)華仲子，原名鴻暹，字方之。諸生。其父與天然禪師為法喜之交，回少聞道妙。清圣祖康熙四年（一六六五），在雷峰落發(fā)受具，執(zhí)侍左右，隨師住丹霞，尋升記室。一日過溪，褰裳就涉，至中流遇江水暴漲，漂沒巉石之下。清光緒《廣州府志》卷一四一有傳。
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? 釋今回的詩(19篇) 〕
元代：
楊允孚
北闕東風(fēng)昨夜回，今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起，御道聲聲駝鼓來。
北闕東風(fēng)昨夜回，今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起，禦道聲聲駝鼓來。
明代：
李舜臣
一從吹管動，陽氣物應(yīng)知。河柳滋將遍，江梅爛已施。
人才南就日，吾道北歸時。制作今皇志，宗儒在禮司。
一從吹管動，陽氣物應(yīng)知。河柳滋將遍，江梅爛已施。
人才南就日，吾道北歸時。制作今皇志，宗儒在禮司。
明代：
孫蕡
令子內(nèi)庭書制誥，佳孫復(fù)作序班郎。一門三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉(xiāng)。
令子內(nèi)庭書制誥，佳孫複作序班郎。一門三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉(xiāng)。
南北朝：
江淹
宵月輝西極，女圭映東海。佳麗多異色，芬葩有奇采。
綺縞非無情，光陰命誰待。不與風(fēng)雨變，長共山川在。
宵月輝西極，女圭映東海。佳麗多異色，芬葩有奇采。
綺縞非無情，光陰命誰待。不與風(fēng)雨變，長共山川在。
：
傅義
春秋八十憶征程，曾歷崎嶇大不平。腹貯麟經(jīng)虔授業(yè)，心源鯉對夙通靈。
卻因家世遭奇禍，誰惜書生是至誠。文字復(fù)能娛晚景，雍容風(fēng)雅重詞林。
春秋八十憶征程，曾曆崎嶇大不平。腹貯麟經(jīng)虔授業(yè)，心源鯉對夙通靈。
卻因家世遭奇禍，誰惜書生是至誠。文字複能娛晚景，雍容風(fēng)雅重詞林。