宿覺(jué)庵
宿覺(jué)庵。宋代。葉適。 宿覺(jué)名未謝,殘山今尚存。暫開(kāi)云外宅,不閉雨中門(mén)。麥?zhǔn)焐pI,茶枯客謾吞。荒涼自有趣,衰病遣誰(shuí)言。
[宋代]:葉適
宿覺(jué)名未謝,殘山今尚存。
暫開(kāi)云外宅,不閉雨中門(mén)。
麥?zhǔn)焐pI,茶枯客謾吞。
荒涼自有趣,衰病遣誰(shuí)言。
宿覺(jué)名未謝,殘山今尚存。
暫開(kāi)雲(yún)外宅,不閉雨中門(mén)。
麥?zhǔn)焐pI,茶枯客謾吞。
荒涼自有趣,衰病遣誰(shuí)言。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱(chēng)水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱(chēng)“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕
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王僧孺
楓林曖似畫(huà),沙岸凈如掃。空籠望懸石,回斜見(jiàn)危島。
綠草閑游蜂,青葭集輕鴇。徘徊洞初月,浸淫潰春潦。
楓林曖似畫(huà),沙岸淨(jìng)如掃。空籠望懸石,回斜見(jiàn)危島。
綠草閑遊蜂,青葭集輕鴇。徘徊洞初月,浸淫潰春潦。
明代:
張弼
得過(guò)且過(guò),飲啄隨時(shí)度朝暮。得隴望蜀徒爾為,未知是福還是禍。
得過(guò)且過(guò)。
得過(guò)且過(guò),飲啄隨時(shí)度朝暮。得隴望蜀徒爾為,未知是福還是禍。
得過(guò)且過(guò)。
宋代:
釋斯植
雨過(guò)山城日又西,西風(fēng)一陣木犀開(kāi)。
莫將心事憑秋雁,恐帶邊愁入夢(mèng)來(lái)。
雨過(guò)山城日又西,西風(fēng)一陣木犀開(kāi)。
莫將心事憑秋雁,恐帶邊愁入夢(mèng)來(lái)。
元代:
周伯琦
草芽未綠柳先黃,曲檻重門(mén)輦路長(zhǎng)。冰雪初銷(xiāo)流禁禦,羊溝又見(jiàn)水湯湯。
草芽未綠柳先黃,曲檻重門(mén)輦路長(zhǎng)。冰雪初銷(xiāo)流禁禦,羊溝又見(jiàn)水湯湯。
明代:
王鏊
洞庭自是君家果,霜落晴洲色漸深。收子未儲(chǔ)千顆玉,封侯寧抵萬(wàn)株金。
不移淮北生生意,相饋燕南歲歲心。莫怪野人芹自美,江陵千樹(shù)不同林。
洞庭自是君家果,霜落晴洲色漸深。收子未儲(chǔ)千顆玉,封侯甯抵萬(wàn)株金。
不移淮北生生意,相饋燕南歲歲心。莫怪野人芹自美,江陵千樹(shù)不同林。
兩漢:
佚名
望秋高梨嶺,星下莆陽(yáng),慶生賢哲。問(wèn)瑞蓂留兩莢。小試宏才,暫勞雕邑,布陽(yáng)春仁澤。庭有馴禽,村無(wú)吠犬,稻黃連陌。最是邦人,合掌頂戴,萱草年華,蟠桃春色。卻笑仙翁,覓丹砂金訣。德滿(mǎn)人間,詔來(lái)天上,看壽名俱得。歲歲霞觴,鳳凰池畔,賀生辰節(jié)。
望秋高梨嶺,星下莆陽(yáng),慶生賢哲。問(wèn)瑞蓂留兩莢。小試宏才,暫勞雕邑,布陽(yáng)春仁澤。庭有馴禽,村無(wú)吠犬,稻黃連陌。最是邦人,合掌頂戴,萱草年華,蟠桃春色。卻笑仙翁,覓丹砂金訣。德滿(mǎn)人間,詔來(lái)天上,看壽名俱得。歲歲霞觴,鳳凰池畔,賀生辰節(jié)。