宿覺(jué)庵
宿覺(jué)庵。宋代。葉適。 宿覺(jué)名未謝，殘山今尚存。暫開(kāi)云外宅，不閉雨中門(mén)。麥?zhǔn)焐ｐI，茶枯客謾吞。荒涼自有趣，衰病遣誰(shuí)言。
[宋代]：葉適
宿覺(jué)名未謝，殘山今尚存。
暫開(kāi)云外宅，不閉雨中門(mén)。
麥?zhǔn)焐ｐI，茶枯客謾吞。
荒涼自有趣，衰病遣誰(shuí)言。
宿覺(jué)名未謝，殘山今尚存。
暫開(kāi)雲(yún)外宅，不閉雨中門(mén)。
麥?zhǔn)焐ｐI，茶枯客謾吞。
荒涼自有趣，衰病遣誰(shuí)言。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱(chēng)水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱(chēng)“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕
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王僧孺
楓林曖似畫(huà)，沙岸凈如掃。空籠望懸石，回斜見(jiàn)危島。
綠草閑游蜂，青葭集輕鴇。徘徊洞初月，浸淫潰春潦。
楓林曖似畫(huà)，沙岸淨(jìng)如掃。空籠望懸石，回斜見(jiàn)危島。
綠草閑遊蜂，青葭集輕鴇。徘徊洞初月，浸淫潰春潦。
明代：
張弼
得過(guò)且過(guò)，飲啄隨時(shí)度朝暮。得隴望蜀徒爾為，未知是福還是禍。
得過(guò)且過(guò)。
得過(guò)且過(guò)，飲啄隨時(shí)度朝暮。得隴望蜀徒爾為，未知是福還是禍。
得過(guò)且過(guò)。
宋代：
釋斯植
雨過(guò)山城日又西，西風(fēng)一陣木犀開(kāi)。
莫將心事憑秋雁，恐帶邊愁入夢(mèng)來(lái)。
雨過(guò)山城日又西，西風(fēng)一陣木犀開(kāi)。
莫將心事憑秋雁，恐帶邊愁入夢(mèng)來(lái)。
元代：
周伯琦
草芽未綠柳先黃，曲檻重門(mén)輦路長(zhǎng)。冰雪初銷(xiāo)流禁禦，羊溝又見(jiàn)水湯湯。
草芽未綠柳先黃，曲檻重門(mén)輦路長(zhǎng)。冰雪初銷(xiāo)流禁禦，羊溝又見(jiàn)水湯湯。
明代：
王鏊
洞庭自是君家果，霜落晴洲色漸深。收子未儲(chǔ)千顆玉，封侯寧抵萬(wàn)株金。
不移淮北生生意，相饋燕南歲歲心。莫怪野人芹自美，江陵千樹(shù)不同林。
洞庭自是君家果，霜落晴洲色漸深。收子未儲(chǔ)千顆玉，封侯甯抵萬(wàn)株金。
不移淮北生生意，相饋燕南歲歲心。莫怪野人芹自美，江陵千樹(shù)不同林。
兩漢：
佚名
望秋高梨嶺，星下莆陽(yáng)，慶生賢哲。問(wèn)瑞蓂留兩莢。小試宏才，暫勞雕邑，布陽(yáng)春仁澤。庭有馴禽，村無(wú)吠犬，稻黃連陌。最是邦人，合掌頂戴，萱草年華，蟠桃春色。卻笑仙翁，覓丹砂金訣。德滿(mǎn)人間，詔來(lái)天上，看壽名俱得。歲歲霞觴，鳳凰池畔，賀生辰節(jié)。
望秋高梨嶺，星下莆陽(yáng)，慶生賢哲。問(wèn)瑞蓂留兩莢。小試宏才，暫勞雕邑，布陽(yáng)春仁澤。庭有馴禽，村無(wú)吠犬，稻黃連陌。最是邦人，合掌頂戴，萱草年華，蟠桃春色。卻笑仙翁，覓丹砂金訣。德滿(mǎn)人間，詔來(lái)天上，看壽名俱得。歲歲霞觴，鳳凰池畔，賀生辰節(jié)。