送僧無(wú)惑歸鄱陽(yáng)
送僧無(wú)惑歸鄱陽(yáng)。宋代。王安石。 晚扶衰憊寄人間，應(yīng)接紛紛只強(qiáng)顏。掛席每諳東匯水，采芝多夢(mèng)舊游山。故人獨(dú)往今為樂(lè)，何日相隨我亦閑。歸見(jiàn)江東諸父老，為言飛鳥(niǎo)會(huì)知還。
[宋代]：王安石
晚扶衰憊寄人間，應(yīng)接紛紛只強(qiáng)顏。
掛席每諳東匯水，采芝多夢(mèng)舊游山。
故人獨(dú)往今為樂(lè)，何日相隨我亦閑。
歸見(jiàn)江東諸父老，為言飛鳥(niǎo)會(huì)知還。
晚扶衰憊寄人間，應(yīng)接紛紛隻強(qiáng)顔。
掛席每諳東彙水，采芝多夢(mèng)舊遊山。
故人獨(dú)往今為樂(lè)，何日相隨我亦閑。
歸見(jiàn)江東諸父老，為言飛鳥(niǎo)會(huì)知還。
唐代·王安石的簡(jiǎn)介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國(guó)公。世人又稱(chēng)王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國(guó)北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽(yáng)修稱(chēng)贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩(shī)文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長(zhǎng)，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”
...〔
? 王安石的詩(shī)(1607篇) 〕
清代：
武鐵峰
春寂寂。落紅飛滿(mǎn)闌干碧。闌干碧。危樓空結(jié)。素心誰(shuí)白。
去年歸燕今年識(shí)。獨(dú)留清怨千秋惜。千秋惜，畫(huà)成纖影，試臨風(fēng)說(shuō)。
春寂寂。落紅飛滿(mǎn)闌幹碧。闌幹碧。危樓空結(jié)。素心誰(shuí)白。
去年歸燕今年識(shí)。獨(dú)留清怨千秋惜。千秋惜，畫(huà)成纖影，試臨風(fēng)說(shuō)。
宋代：
沈與求
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計(jì)未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。
欲從給事論奇字，擬向中郎得異書(shū)。愿借牙簽三萬(wàn)軸，為公一一辨蟫魚(yú)。
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計(jì)未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。
欲從給事論奇字，擬向中郎得異書(shū)。願(yuàn)借牙簽三萬(wàn)軸，為公一一辨蟫魚(yú)。
宋代：
彭汝礪
長(zhǎng)春月月與玫瑰，煩近萱堂仔細(xì)栽。卻語(yǔ)花開(kāi)無(wú)造次，老親寒食以前來(lái)。
長(zhǎng)春月月與玫瑰，煩近萱堂仔細(xì)栽。卻語(yǔ)花開(kāi)無(wú)造次，老親寒食以前來(lái)。
：
項(xiàng)安世
未赴成都先夢(mèng)到，才逢蜀客便心親。
江陵一見(jiàn)蒲居士，似向嚴(yán)家訪阿遵。
未赴成都先夢(mèng)到，才逢蜀客便心親。
江陵一見(jiàn)蒲居士，似向嚴(yán)家訪阿遵。
元代：
吳景奎
毗贊儀曹覲九關(guān)，南從宰屬綴鹓班。庾樓月上偕僚佐，郎省星移鎮(zhèn)獠蠻。
葉落洞庭秋雨后，書(shū)來(lái)吳會(huì)莫云間。陰陰官柳相迎送，天驥催歸十二閑。
毗贊儀曹覲九關(guān)，南從宰屬綴鹓班。庾樓月上偕僚佐，郎省星移鎮(zhèn)獠蠻。
葉落洞庭秋雨後，書(shū)來(lái)吳會(huì)莫雲(yún)間。陰陰官柳相迎送，天驥催歸十二閑。
宋代：
劉克莊
莊周言達(dá)理，吾以蝶為優(yōu)。
無(wú)想亦無(wú)夢(mèng)，有身長(zhǎng)有愁。
莊周言達(dá)理，吾以蝶為優(yōu)。
無(wú)想亦無(wú)夢(mèng)，有身長(zhǎng)有愁。