題百福衣
題百福衣。明代。劉宗周。 眾法合成嬰兒衣。一法不解嬰兒機(jī)。出聲喤喤孩且啼。為兒說(shuō)法知良知。長(zhǎng)則學(xué)為裘與箕。
[明代]：劉宗周
眾法合成嬰兒衣。一法不解嬰兒機(jī)。出聲喤喤孩且啼。
為兒說(shuō)法知良知。長(zhǎng)則學(xué)為裘與箕。
衆(zhòng)法合成嬰兒衣。一法不解嬰兒機(jī)。出聲喤喤孩且啼。
為兒說(shuō)法知良知。長(zhǎng)則學(xué)為裘與箕。
唐代·劉宗周的簡(jiǎn)介
劉宗周（1578—1645），字起東，別號(hào)念臺(tái)，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開(kāi)創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī)，這一危機(jī)延續(xù)至今。
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? 劉宗周的詩(shī)(95篇) 〕
明代：
蘇葵
夜閑歷記對(duì)床言，不信云亡若尚存。蘭蕙舊時(shí)環(huán)堵室，棠梨明日殯宮門。
浮生已了真成了，窀穸無(wú)聞不用聞。諸弟想應(yīng)能干蠱，莫將遺事擾英魂。
夜閑曆記對(duì)床言，不信雲(yún)亡若尚存。蘭蕙舊時(shí)環(huán)堵室，棠梨明日殯宮門。
浮生已了真成了，窀穸無(wú)聞不用聞。諸弟想應(yīng)能幹蠱，莫將遺事擾英魂。
明代：
霍與瑕
國(guó)風(fēng)雖離亂，時(shí)聞平淡音。降及離騷作，哀思不可任。
馳騁不可御，縱橫更莫倫。遂為詞賦祖，精華世所歆。
國(guó)風(fēng)雖離亂，時(shí)聞平淡音。降及離騷作，哀思不可任。
馳騁不可禦，縱橫更莫倫。遂為詞賦祖，精華世所歆。
明代：
黃省曾
去年愁里客京華，今日逢期不在家。桂醴蘭肴□里奠，遙懸淚眼灑天涯。
去年愁裡客京華，今日逢期不在家。桂醴蘭肴□裡奠，遙懸淚眼灑天涯。
明代：
李夢(mèng)陽(yáng)
大梁城東云出雷，捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹(shù)深無(wú)語(yǔ)，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽(yáng)臺(tái)?；鹪莆魅沾勾鼓?，屋隙愁看返照來(lái)。
大梁城東雲(yún)出雷，捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹(shù)深無(wú)語(yǔ)，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽(yáng)臺(tái)。火雲(yún)西日垂垂暮，屋隙愁看返照來(lái)。
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黃公渚
鼓枻滄溟去。踐山盟、待證鷗鷺。趁禺收浪，海天霞曙。
瀛壖清淺如許。一徑處、檀欒青鳳舞。炎景斂、日中無(wú)暑。
鼓枻滄溟去。踐山盟、待證鷗鷺。趁禺收浪，海天霞曙。
瀛壖清淺如許。一徑處、檀欒青鳳舞。炎景斂、日中無(wú)暑。
清代：
蔣士銓
別燕云軟紅塵土，板輿一兩輕御。夢(mèng)魂先到江南岸，畫(huà)取尚書(shū)詞句。
紅幾數(shù)、待小建，花坊碎錦親題署。黃鶯相遇，認(rèn)舊日使君，朱陳村里，乍暖勸農(nóng)路。
別燕雲(yún)軟紅塵土，闆輿一兩輕禦。夢(mèng)魂先到江南岸，畫(huà)取尚書(shū)詞句。
紅幾數(shù)、待小建，花坊碎錦親題署。黃鶯相遇，認(rèn)舊日使君，朱陳村裡，乍暖勸農(nóng)路。