再至天王寺有感 其二
再至天王寺有感 其二。明代。王鏊。 舊日沙彌今老禪，白頭我亦異當年。見恒河性依然在，莫為浮生一惘然。
[明代]：王鏊
舊日沙彌今老禪，白頭我亦異當年。見恒河性依然在，莫為浮生一惘然。
舊日沙彌今老禪，白頭我亦異當年。見恒河性依然在，莫為浮生一惘然。
唐代·王鏊的簡介
王鏊（1450—1524）明代名臣、文學家。字濟之，號守溪，晚號拙叟，學者稱震澤先生，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。十六歲時國子監諸生即傳誦其文，成化十一年進士。授編修，弘治時歷侍講學士，充講官，擢吏部右侍郎，正德初進戶部尚書、文淵閣大學士。博學有識鑒，有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長語》。
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? 王鏊的詩(556篇) 〕
明代：
何景明
聞汝西山去，題詩十日還。獨行翠微里，應到玉泉灣。
石璧云孤裊，冬巖菊自斑。煙霞發妙思，高詠眇塵寰。
聞汝西山去，題詩十日還。獨行翠微裡，應到玉泉灣。
石璧雲孤裊，冬巖菊自斑。煙霞發妙思，高詠眇塵寰。
宋代：
周孚
君才元落落，吾語只平平。意廣真堪笑，情親卻自驚。
瘦筇殊未到，短笛為誰橫。肺病雖羸甚，猶能倒屣迎。
君才元落落，吾語隻平平。意廣真堪笑，情親卻自驚。
瘦筇殊未到，短笛為誰橫。肺病雖羸甚，猶能倒屣迎。
元代：
金涓
銀燭燒殘夢未回，舊家庭院已荒苔。玉簫聲杳人何處，惟有東風燕子來。
銀燭燒殘夢未回，舊家庭院已荒苔。玉簫聲杳人何處，惟有東風燕子來。
明代：
殷奎
仆子中夜起，將牛耕古城。古城古人筑，古城今人耕。
古人誰復在，古城今人平。黃蒿上莽蒼，白骨下縱橫。
仆子中夜起，將牛耕古城。古城古人築，古城今人耕。
古人誰複在，古城今人平。黃蒿上莽蒼，白骨下縱橫。
宋代：
趙德孺
在昔避世賢，隱居豈自喜。甘守西山餓，清洗潁陽耳。
一旦事高尚，萬古激貪鄙。孰謂樂山林，便可輕朝市。
在昔避世賢，隱居豈自喜。甘守西山餓，清洗潁陽耳。
一旦事高尚，萬古激貪鄙。孰謂樂山林，便可輕朝市。