漁家傲 其九 恭承御札有感
漁家傲 其九 恭承御札有感。明代。夏言。 一札十行勞圣主。龍光照室驚看睹。自念草茅蒙眷顧。官國柱。豈容身向山林住。圣明既已知讒妒。小臣何敢言歸去。袖中更有匡時疏。還自許。也知白璧終難污。
[明代]：夏言
一札十行勞圣主。龍光照室驚看睹。自念草茅蒙眷顧。
官國柱。豈容身向山林住。
圣明既已知讒妒。小臣何敢言歸去。袖中更有匡時疏。
還自許。也知白璧終難污。
一劄十行勞聖主。龍光照室驚看睹。自念草茅蒙眷顧。
官國柱。豈容身向山林住。
聖明既已知讒妒。小臣何敢言歸去。袖中更有匡時疏。
還自許。也知白璧終難污。
唐代·夏言的簡介
夏言（1482—1548），字公謹，漢族，江西貴溪人。明正德進士。初任兵科給事中，以正直敢言自負。世宗繼位，疏陳武宗朝弊政，受帝賞識。裁汰親軍及京師衛隊冗員三千二百人，出按皇族莊田，悉奪還民產。豪邁強直，縱橫辯博，受寵升至禮部尚書兼武英殿大學士入參機務，不久又擢為首輔。嘉靖二十七年議收復河套事，被至棄市死。其詩文宏整，又以詞曲擅名。有《桂洲集》。
...〔
? 夏言的詩(240篇) 〕
宋代：
陸文圭
杜康橋下水如傾，九里罔頭路轉城。
風雨小樓清夢遠，山河古道風人行。
杜康橋下水如傾，九裡罔頭路轉城。
風雨小樓清夢遠，山河古道風人行。
元代：
方回
七里南山邊，更作三里程。十里舊榷界，雙橋酒有聲。
身老友朋盡，事殊時代更。茅店迷處所，飲徒眠九京。
七裡南山邊，更作三裡程。十裡舊榷界，雙橋酒有聲。
身老友朋盡，事殊時代更。茅店迷處所，飲徒眠九京。
宋代：
釋仁欽
萬象森羅古此峰，傳來幾世朗公容。知音會遇無先后，今日依前舊日蹤。
萬象森羅古此峰，傳來幾世朗公容。知音會遇無先後，今日依前舊日蹤。
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郊廟朝會歌辭
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，云車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
明代：
梁蘭
兒曹遠近俱儒仕，一在筠州一閬州。兩地行程非可約，片時歸計似同謀。
且從除夕嘗家醞，莫問新年買客舟。代際唐虞各努力，老夫白首自無憂。
兒曹遠近俱儒仕，一在筠州一閬州。兩地行程非可約，片時歸計似同謀。
且從除夕嘗家醞，莫問新年買客舟。代際唐虞各努力，老夫白首自無憂。
明代：
王恭
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。