望蓬萊
望蓬萊。金朝。王哲。 重陽子，物物不追求。云水閑游真得得，茅庵燒了事休休。別有好歸頭。存基址，決有后人修。便做玲瓏真決烈，怎生學得我風流。先已赴瀛洲。
[金朝]：王哲
重陽子，物物不追求。云水閑游真得得，茅庵燒了事休休。
別有好歸頭。
存基址，決有后人修。便做玲瓏真決烈，怎生學得我風流。
先已赴瀛洲。
重陽子，物物不追求。雲水閑遊真得得，茅庵燒了事休休。
別有好歸頭。
存基址，決有後人修。便做玲瓏真決烈，怎生學得我風流。
先已赴瀛洲。
唐代·王哲的簡介
（1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
...〔
? 王哲的詩(370篇) 〕
清代：
孔繼瑛
有子悲風木，饑驅到北平。移家聊遠道，就食悵馀生。
載主親封篋，棲神宛倚衡。同車頻險阻，共命判幽明。
有子悲風木，饑驅到北平。移家聊遠道，就食悵馀生。
載主親封篋，棲神宛倚衡。同車頻險阻，共命判幽明。
明代：
薛瑄
大化運不息，逝水無停時。依依舊居室，惻愴中腸悲。
書殘讀遺編，機有馀斷絲。斑衣不再舞，壽觴寧重持。
大化運不息，逝水無停時。依依舊居室，惻愴中腸悲。
書殘讀遺編，機有馀斷絲。斑衣不再舞，壽觴甯重持。
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周作人
一夜寒燈十首詩，若中作樂有誰知。而今木屋颼颼冷，正是無憂無慮時。
一夜寒燈十首詩，若中作樂有誰知。而今木屋颼颼冷，正是無憂無慮時。
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弘歷
古剎禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉見行騎，山高截片云。是時秋始孟，綠樹猶繁紛。
古剎禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉見行騎，山高截片雲。是時秋始孟，綠樹猶繁紛。
元代：
吳當
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
清代：
陸求可
六花堆積滿乾坤，一色更無痕。但分山水高低處，與林廬城郭江村。
蠟屐扶筇，印生屐齒，回首失柴門。
六花堆積滿乾坤，一色更無痕。但分山水高低處，與林廬城郭江村。
蠟屐扶筇，印生屐齒，回首失柴門。