頌古二十一首
頌古二十一首。宋代。釋鼎需。 鳥窠佛法無多子，只在襤襂一布毛。一氣吹來何處去，至今天下有譊訛。
[宋代]：釋鼎需
鳥窠佛法無多子，只在襤襂一布毛。
一氣吹來何處去，至今天下有譊訛。
鳥窠佛法無多子，隻在襤襂一布毛。
一氣吹來何處去，至今天下有譊訛。
唐代·釋鼎需的簡介
釋鼎需（一○九二～一一五三），號懶庵，俗姓林，長樂（今屬福建）人。年二十五讀《遺教經》得悟，依保壽樂禪師為比丘。踰十年歸里，結庵于羌峰絕頂，三年不下山。后由佛心才禪師挽其出。高宗紹興初謁宗杲于洋嶼，旋隨宗杲移小溪，與之分座，由此得聲。泉州守請開法延福，后退處洋嶼八年，晚居東西禪。二十三年卒，年六十二。為南岳下十六世，徑山大慧普覺宗杲禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷一八、《五燈會元》卷二○有傳。 釋鼎需詩，據《續古尊宿語要》所收《懶庵需禪師語》等書所錄，編為一卷。
...〔
? 釋鼎需的詩(16篇) 〕
近代：
吳妍因
胭脂金粉并飄零，半面徐妃劫亦經。臺上楊稊才一瞥，飛花又自化浮萍。
胭脂金粉并飄零，半面徐妃劫亦經。臺上楊稊才一瞥，飛花又自化浮萍。
明代：
于慎行
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無漏，官階號不更。
紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問酬恩地，朝朝梵誦聲。
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無漏，官階號不更。
紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問酬恩地，朝朝梵誦聲。
清代：
潭溥
載酒茱萸合，尋山粵秀開。海光浮地出，秋氣并云來。
烽火連邊徼，艱危憶將才。徘徊寺前路，落日滿蒿萊。
載酒茱萸合，尋山粵秀開。海光浮地出，秋氣并雲來。
烽火連邊徼，艱危憶將才。徘徊寺前路，落日滿蒿萊。
宋代：
李宏
三江會合水交流，擁抱嵐光送客舟。
只與寄詩身不到，老人可是負江樓。
三江會合水交流，擁抱嵐光送客舟。
隻與寄詩身不到，老人可是負江樓。
明代：
薛瑄
連山忽斷禹門開，中有黃流萬里來。更欲登臨窮勝觀，卻愁咫尺會風雷。
連山忽斷禹門開，中有黃流萬裡來。更欲登臨窮勝觀，卻愁咫尺會風雷。
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梁朝鐘
虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬靜無聲。單于冬入殘三輔，漢上秋成縶九營。
勿慮衛青終失寵，無勞賈詡更談兵。吳山楚水年馀別，殘角空階盡月明。
虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬靜無聲。單于冬入殘三輔，漢上秋成縶九營。
勿慮衛青終失寵，無勞賈詡更談兵。吳山楚水年馀別，殘角空階盡月明。