題僧壁
題僧壁。唐代。李商隱。 舍生求道有前蹤，乞腦剜身結(jié)愿重。大去便應(yīng)欺粟顆，小來(lái)兼可隱針鋒。蚌胎未滿思新桂，琥珀初成憶舊松。若信貝多真實(shí)語(yǔ)，三生同聽一樓鐘。
[唐代]：李商隱
舍生求道有前蹤，乞腦剜身結(jié)愿重。大去便應(yīng)欺粟顆，
小來(lái)兼可隱針鋒。蚌胎未滿思新桂，琥珀初成憶舊松。
若信貝多真實(shí)語(yǔ)，三生同聽一樓鐘。
舍生求道有前蹤，乞腦剜身結(jié)願(yuàn)重。大去便應(yīng)欺粟顆，
小來(lái)兼可隱針鋒。蚌胎未滿思新桂，琥珀初成憶舊松。
若信貝多真實(shí)語(yǔ)，三生同聽一樓鐘。
唐代·李商隱的簡(jiǎn)介
李商隱，字義山，號(hào)玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩(shī)人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽(yáng)，出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩(shī)人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)（今河南焦作市沁陽(yáng)與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。
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? 李商隱的詩(shī)(491篇) 〕
宋代：
王十朋
君歸應(yīng)過(guò)無(wú)喧室，我夢(mèng)遙馳無(wú)隱齋。帶得江山在詩(shī)卷，種成楊柳系離懷。
定先春到夔門里，莫遣音疏霅水涯。故舊相逢倘相問(wèn)，為言老欲乞殘骸。
君歸應(yīng)過(guò)無(wú)喧室，我夢(mèng)遙馳無(wú)隱齋。帶得江山在詩(shī)卷，種成楊柳系離懷。
定先春到夔門裡，莫遣音疏霅水涯。故舊相逢倘相問(wèn)，為言老欲乞殘骸。
宋代：
釋文珦
介特?zé)o門徒，室亦如垂罄。
隤然類枯株，聊以養(yǎng)衰病。
介特?zé)o門徒，室亦如垂罄。
隤然類枯株，聊以養(yǎng)衰病。
宋代：
李處權(quán)
先生志丘壑，溪山助幽興。
持竿聊爾爾，至樂(lè)在游泳。
先生志丘壑，溪山助幽興。
持竿聊爾爾，至樂(lè)在遊泳。
宋代：
張至龍
夏月灌鞠根，見花在秋日。先時(shí)不施工，臨花已何及。
夏月灌鞠根，見花在秋日。先時(shí)不施工，臨花已何及。
宋代：
陳著
吾氣已衰颯，茲行增慘凄。
近山雲(yún)易雨，積水路如溪。
明代：
李之世
夜長(zhǎng)睡不著，起坐索衣添。莫道秋無(wú)信，涼飔已入檐。
夜長(zhǎng)睡不著，起坐索衣添。莫道秋無(wú)信，涼飔已入檐。