當(dāng)欲游南山行
當(dāng)欲游南山行。兩漢。曹植。 東海廣且深。由卑下百川。五岳雖高大。不逆垢與塵。良木不十圍。洪條無所因。長(zhǎng)者能博愛。天下寄其身。大匠無棄材。船車用不均。錐刀各異能。何所獨(dú)卻前。嘉善而矜愚。大圣亦同然。仁者各壽考。四坐咸萬(wàn)年。
[兩漢]：曹植
東海廣且深。
由卑下百川。
五岳雖高大。
不逆垢與塵。
良木不十圍。
洪條無所因。
長(zhǎng)者能博愛。
天下寄其身。
大匠無棄材。
船車用不均。
錐刀各異能。
何所獨(dú)卻前。
嘉善而矜愚。
大圣亦同然。
仁者各壽考。
四坐咸萬(wàn)年。
東海廣且深。
由卑下百川。
五嶽雖高大。
不逆垢與塵。
良木不十圍。
洪條無所因。
長(zhǎng)者能博愛。
天下寄其身。
大匠無棄材。
船車用不均。
錐刀各異能。
何所獨(dú)卻前。
嘉善而矜愚。
大聖亦同然。
仁者各壽考。
四坐鹹萬(wàn)年。
唐代·曹植的簡(jiǎn)介
曹植（192－232），字子建，沛國(guó)譙（今安徽省亳州市）人。三國(guó)曹魏著名文學(xué)家，建安文學(xué)代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思”，因此又稱陳思王。后人因他文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)更有“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”的評(píng)價(jià)。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩(shī)家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。
...〔
? 曹植的詩(shī)(298篇) 〕
宋代：
戴復(fù)古
山林勝處說天臺(tái)，仙佛多從此地棲。
司馬八篇通道妙，豐干一語(yǔ)指人迷。
山林勝處說天臺(tái)，仙佛多從此地棲。
司馬八篇通道妙，豐幹一語(yǔ)指人迷。
明代：
游樸
與君相見即相歡，元季于今復(fù)二難。去國(guó)暫憐鴻影散，沖星時(shí)怪鸊膏寒。
潮陽(yáng)遠(yuǎn)道春誰(shuí)伴，別墅離尊日未闌。后夜荊花還共笑，孤舟回首獨(dú)漫漫。
與君相見即相歡，元季于今複二難。去國(guó)暫憐鴻影散，沖星時(shí)怪鸊膏寒。
潮陽(yáng)遠(yuǎn)道春誰(shuí)伴，別墅離尊日未闌。後夜荊花還共笑，孤舟回首獨(dú)漫漫。
唐代：
姚合
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲復(fù)何顏。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬隨鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
清代：
牛燾
中秋騎月送行人，阻住行人懶問津。米價(jià)天河休更卜，御寒今已桂為薪。
中秋騎月送行人，阻住行人懶問津。米價(jià)天河休更蔔，禦寒今已桂為薪。
宋代：
劉攽
烈風(fēng)呼洶震山林，小雨霏微駐薄陰。南畝旱苗焦欲死，擬將如許號(hào)為霖。
烈風(fēng)呼洶震山林，小雨霏微駐薄陰。南畝旱苗焦欲死，擬將如許號(hào)為霖。
清代：
楊玉銜
草草庖廚著意瑩。盤盎寒生。攜鋤種菜荒田，認(rèn)桂枝、量記窗棱。
少年無賴事，回首分明。老覺巖阿有舊盟。鶴友猿朋。
草草庖廚著意瑩。盤盎寒生。攜鋤種菜荒田，認(rèn)桂枝、量記窗棱。
少年無賴事，回首分明。老覺巖阿有舊盟。鶴友猿朋。