擬古四十一首 其二十二
擬古四十一首 其二十二。明代。薛瑄。 虞帝尚欽恤,大禹泣罪人。所以圣者心,天地同一仁。周政失其御,侯章僣無倫。芻靈既莫施,作俑亦不聞。秦穆一朝逝,殉以三良身。臨穴殊懔慄,仰天亦悲辛。古猶惜累辜,如何殺俊民。王誅一以失,流毒蕩無垠。驪山錮重泉,銀海通幽津。遂使三秦眾,半作地下塵。天道本好還,嬴族亦沉淪。因歌黃鳥詩,重為仁者陳。
[明代]:薛瑄
虞帝尚欽恤,大禹泣罪人。所以圣者心,天地同一仁。
周政失其御,侯章僣無倫。芻靈既莫施,作俑亦不聞。
秦穆一朝逝,殉以三良身。臨穴殊懔慄,仰天亦悲辛。
古猶惜累辜,如何殺俊民。王誅一以失,流毒蕩無垠。
驪山錮重泉,銀海通幽津。遂使三秦眾,半作地下塵。
天道本好還,嬴族亦沉淪。因歌黃鳥詩,重為仁者陳。
虞帝尚欽恤,大禹泣罪人。所以聖者心,天地同一仁。
周政失其禦,侯章僣無倫。芻靈既莫施,作俑亦不聞。
秦穆一朝逝,殉以三良身。臨穴殊懔慄,仰天亦悲辛。
古猶惜累辜,如何殺俊民。王誅一以失,流毒蕩無垠。
驪山錮重泉,銀海通幽津。遂使三秦衆,半作地下塵。
天道本好還,嬴族亦沉淪。因歌黃鳥詩,重為仁者陳。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
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金朝覲
秋風落葉感星霜,辜負韶光春夢長。硯北隨兄供筆墨,廚東呼嫂問羹湯。
劫當桓景都歸命,禮據檀弓可勿殤。他日登高臨眺處,天涯布奠一傾觴。
秋風落葉感星霜,辜負韶光春夢長。硯北隨兄供筆墨,廚東呼嫂問羹湯。
劫當桓景都歸命,禮據檀弓可勿殤。他日登高臨眺處,天涯布奠一傾觴。
清代:
丘逢甲
百硯齋中十二方,買從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆,珍重流傳古揭陽。
百硯齋中十二方,買從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆,珍重流傳古揭陽。
宋代:
岳珂
金城十仞據陽池,三鎮高扃死不隨。
自是天恩浹肌髓,不關左衽限戎夷。
金城十仞據陽池,三鎮高扃死不隨。
自是天恩浹肌髓,不關左衽限戎夷。
明代:
曹義
解組歸來雪滿顛,優游林壑度馀年。春風繞舍多栽竹,夏日臨池獨看蓮。
高興每因清醑適,閑情常對白云眠。客來關款無盤饤,旋釣槎頭縮項鳊。
解組歸來雪滿顛,優遊林壑度馀年。春風繞舍多栽竹,夏日臨池獨看蓮。
高興每因清醑適,閑情常對白雲眠。客來關款無盤饤,旋釣槎頭縮項鳊。
宋代:
劉敞
卻埽與人絕,悲秋驚歲徂。山川舉俗異,宇宙此身孤。
吊影臨清月,書空向瞑烏。懷歸屬吾黨,浮海待乘桴。
卻埽與人絕,悲秋驚歲徂。山川舉俗異,宇宙此身孤。
吊影臨清月,書空向瞑烏。懷歸屬吾黨,浮海待乘桴。