神州八景 其四 居庸疊翠
神州八景 其四 居庸疊翠。明代。薛瑄。 玉峰相向復相連，一雨初收霽景鮮。橫界曉空青未了，平浮春野翠無邊。鳳城佳氣通朝靄，鰲海晴輝接曙煙。自是古今天設險，皇圖永奠億千年。
[明代]：薛瑄
玉峰相向復相連，一雨初收霽景鮮。橫界曉空青未了，平浮春野翠無邊。
鳳城佳氣通朝靄，鰲海晴輝接曙煙。自是古今天設險，皇圖永奠億千年。
玉峰相向複相連，一雨初收霽景鮮。橫界曉空青未了，平浮春野翠無邊。
鳳城佳氣通朝靄，鰲海晴輝接曙煙。自是古今天設險，皇圖永奠億千年。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
近代：
伯昏子
太上屈尊摶眾杯，豈能盡破恣狂詭。蕓蕓手足美頭顱，何愛造之何怒毀。
太上屈尊摶衆杯，豈能盡破恣狂詭。蕓蕓手足美頭顱，何愛造之何怒毀。
明代：
陳慧嶪
雀舫翩翩發大江，江干瑞靄曉行幢。文章似錦裳堪補，意氣如虹鼎并扛。
萬里浪頭鰲駕六，五云天際鳳飛雙。與君共挾芙蓉鍔，一掃群英力盡降。
雀舫翩翩發大江，江幹瑞靄曉行幢。文章似錦裳堪補，意氣如虹鼎并扛。
萬裡浪頭鰲駕六，五雲天際鳳飛雙。與君共挾芙蓉鍔，一掃群英力盡降。
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梁朝鐘
虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬靜無聲。單于冬入殘三輔，漢上秋成縶九營。
勿慮衛青終失寵，無勞賈詡更談兵。吳山楚水年馀別，殘角空階盡月明。
虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬靜無聲。單于冬入殘三輔，漢上秋成縶九營。
勿慮衛青終失寵，無勞賈詡更談兵。吳山楚水年馀別，殘角空階盡月明。
明代：
林熙春
金獅玉簡鎖棉洋，母氏棲神是故鄉。天馬當前鞍一軸，云龍數下誥三章。
百年已竭和熊苦，今日方彰卻鲊良。春暮不催風雨至，對揚甫畢見天漿。
金獅玉簡鎖棉洋，母氏棲神是故鄉。天馬當前鞍一軸，雲龍數下誥三章。
百年已竭和熊苦，今日方彰卻鲊良。春暮不催風雨至，對揚甫畢見天漿。
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孫繼皋
好山晴日片帆移，忽似江南春泛時。但得蓬窗當對此，不妨官舫去遲遲。
好山晴日片帆移，忽似江南春泛時。但得蓬窗當對此，不妨官舫去遲遲。
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孫繼皋
草玄人已去，天地此空亭。老悟生如寄，狂疑醉不醒。
名題高士傳，光失少微星。猶有寒山色，依然為爾青。
草玄人已去，天地此空亭。老悟生如寄，狂疑醉不醒。
名題高士傳，光失少微星。猶有寒山色，依然為爾青。