送可禪人
送可禪人。元代。梵琦。 即心是佛無心道，不覺全身入荒草。語拙今人笑古人，古人卻笑今人巧。后生晚長忌聰明，且要低頭學老成。卻憶南泉好言語，囑渠癡鈍過平生。
[元代]：梵琦
即心是佛無心道，不覺全身入荒草。語拙今人笑古人，古人卻笑今人巧。
后生晚長忌聰明，且要低頭學老成。卻憶南泉好言語，囑渠癡鈍過平生。
即心是佛無心道，不覺全身入荒草。語拙今人笑古人，古人卻笑今人巧。
後生晚長忌聰明，且要低頭學老成。卻憶南泉好言語，囑渠癡鈍過平生。
唐代·梵琦的簡介
（?—1370）元明間僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字曇曜。出家后居嘉興天寧寺。明初太祖建法會于蔣山，征江南成德高僧，琦為第一。學行為當世所推崇，禪寂之外，專志凈業。自號西齋老人。所作西齋凈土詩數百首，皆蘊含凈土宗教義以勸世。
...〔
? 梵琦的詩(58篇) 〕
明代：
陳秉祥
黏禾收早糯收遲，賽社歸來日暮時。草具杯盆延父老，瓜分梨棗到童兒。
墻頭綠掛絲瓜子，屋角紅裝錦菊枝。不怕新霜迎葛屨，禦寒先制木棉衣。
黏禾收早糯收遲，賽社歸來日暮時。草具杯盆延父老，瓜分梨棗到童兒。
牆頭綠掛絲瓜子，屋角紅裝錦菊枝。不怕新霜迎葛屨，禦寒先制木棉衣。
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
明代：
孫偉
坐聽檐虛瀉沸濤，也知真宰養民膏。北窗夢覺增絺绤，南畝人歸罷桔槔。
鄉賽入村喧社鼓，野塘生水受漁舠。雨師先及公田足，為報官家撫字勞。
坐聽檐虛瀉沸濤，也知真宰養民膏。北窗夢覺增絺绤，南畝人歸罷桔槔。
鄉賽入村喧社鼓，野塘生水受漁舠。雨師先及公田足，為報官家撫字勞。
：
李時勉
仆夫促嚴駕，曉發鑾輿先。避彼雞鳴道，迂回由東山。
山險歷層疊，路狹經萬盤。下山入地底，登高上云端。
仆夫促嚴駕，曉發鑾輿先。避彼雞鳴道，迂回由東山。
山險曆層疊，路狹經萬盤。下山入地底，登高上雲端。
清代：
曾國藩
猴鶴沙蟲道并消，誰分糞壤與芳椒？昨來皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。
猴鶴沙蟲道并消，誰分糞壤與芳椒？昨來皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。