送僧歸護國寺
送僧歸護國寺。宋代。馮元。 南宗開士共推賢，語默忘機合自然。上國經游云出岫，故山歸去鶴沖天。艤舟卻指靈溪岸，烹茗還資瀑布泉。宴坐草堂諸念息，只應馀習在詩篇。
[宋代]：馮元
南宗開士共推賢，語默忘機合自然。
上國經游云出岫，故山歸去鶴沖天。
艤舟卻指靈溪岸，烹茗還資瀑布泉。
宴坐草堂諸念息，只應馀習在詩篇。
南宗開士共推賢，語默忘機合自然。
上國經遊雲出岫，故山歸去鶴沖天。
艤舟卻指靈溪岸，烹茗還資瀑布泉。
宴坐草堂諸念息，隻應馀習在詩篇。
唐代·馮元的簡介
（975—1037）宋廣州南海人，字道宗。真宗大中祥符元年進士。授臨江尉。會詔取明經，自薦通《五經》，擢國子監直講兼崇文院檢討。天禧間嘗使契丹。仁宗時預修《三朝正史》，遷給事中。又修《景祐廣樂記》，書成，遷戶部侍郎。天性簡厚，多識古今臺閣品式之事，尤精《易》。嘗?！逗鬂h書》、《孟子》，修《國朝會要》。卒謚章靖。
...〔
? 馮元的詩(1篇) 〕
唐代：
吳融
自與鶯為地，不教花作媒。細應和雨斷，輕只愛風裁。
好拂錦步障，莫遮銅雀臺。灞陵千萬樹，日暮別離回。
自與鶯為地，不教花作媒。細應和雨斷，輕隻愛風裁。
好拂錦步障，莫遮銅雀臺。灞陵千萬樹，日暮別離回。
：
郊廟朝會歌辭
煌煌寶書，玉篆金縷。曷為來哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥云，日正當午。
煌煌寶書，玉篆金縷。曷為來哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥雲，日正當午。
清代：
朱庸齋
聞名慳一面，見畫悟同門。衣缽承盧趙，鉤皴逼宋元。
明窗堪自遣，斯道共誰論。格禁空翹跂，神交海內存。
聞名慳一面，見畫悟同門。衣缽承盧趙，鈎皴逼宋元。
明窗堪自遣，斯道共誰論。格禁空翹跂，神交海內存。
明代：
張天賦
桂影婆娑散九垓，丁當鐘鼓轉樓臺。書聲透入周公夢，似領周公教誨來。
桂影婆娑散九垓，丁當鐘鼓轉樓臺。書聲透入周公夢，似領周公教誨來。
近代：
許世英
平時愛著游山屐，今到匡廬第一回。
削壁插天星漢落，飛泉震壑石門開。
平時愛著遊山屐，今到匡廬第一回。
削壁插天星漢落，飛泉震壑石門開。