題招提院靜照堂
題招提院靜照堂。宋代。張芻。 槜李舊禪扉，叢林自翠微。寺居天外靜，僧向日邊歸。野水涵齊幾，閑云宿釣磯。庭前祖來(lái)意，誰(shuí)為相依依。
[宋代]：張芻
槜李舊禪扉，叢林自翠微。
寺居天外靜，僧向日邊歸。
野水涵齊幾，閑云宿釣磯。
庭前祖來(lái)意，誰(shuí)為相依依。
槜李舊禪扉，叢林自翠微。
寺居天外靜，僧向日邊歸。
野水涵齊幾，閑雲(yún)宿釣磯。
庭前祖來(lái)意，誰(shuí)為相依依。
唐代·張芻的簡(jiǎn)介
張芻（一○一五～一○八○），字圣民，濮州鄄城（今山東鄄城北）人。仁宗時(shí)進(jìn)士。補(bǔ)江州司戶(hù)參軍。遷國(guó)子直講、同知太常禮院、史館檢討。至和元年（一○五四）落職監(jiān)潭州酒稅（《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷一七六）。歲馀，通判揚(yáng)州，擢淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使。歷知數(shù)州。神宗元豐三年卒，年六十六。事見(jiàn)《長(zhǎng)興集》卷一七《張公墓志銘》。
...〔
? 張芻的詩(shī)(1篇) 〕
宋代：
張嵲
無(wú)復(fù)余聲到耳邊，衡門(mén)不閉亦蕭然。
風(fēng)枝鳥(niǎo)語(yǔ)皆無(wú)賴(lài)，每向春晴聒晝眠。
無(wú)複餘聲到耳邊，衡門(mén)不閉亦蕭然。
風(fēng)枝鳥(niǎo)語(yǔ)皆無(wú)賴(lài)，每向春晴聒晝眠。
明代：
薛瑄
連山忽斷禹門(mén)開(kāi)，中有黃流萬(wàn)里來(lái)。更欲登臨窮勝觀，卻愁咫尺會(huì)風(fēng)雷。
連山忽斷禹門(mén)開(kāi)，中有黃流萬(wàn)裡來(lái)。更欲登臨窮勝觀，卻愁咫尺會(huì)風(fēng)雷。
宋代：
陳良貴
墨水東馳一鑒懸，隔江幽趣浩無(wú)邊。閒憑古剎峰千點(diǎn)，遠(yuǎn)望春波水滿(mǎn)田。
野客到時(shí)鷗自狎，禪僧定后鶴初旋。重尋未有三生約，一笑歸來(lái)月滿(mǎn)川。
墨水東馳一鑒懸，隔江幽趣浩無(wú)邊。閒憑古剎峰千點(diǎn)，遠(yuǎn)望春波水滿(mǎn)田。
野客到時(shí)鷗自狎，禪僧定後鶴初旋。重尋未有三生約，一笑歸來(lái)月滿(mǎn)川。
宋代：
毛直方
醞釀豐年付老農(nóng)，挽回涼信報(bào)詩(shī)翁。
巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚紅。
醞釀豐年付老農(nóng)，挽回涼信報(bào)詩(shī)翁。
巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚紅。
：
張伯元
忽來(lái)方外香，欲言言不得。為問(wèn)識(shí)廣者，一時(shí)皆語(yǔ)塞。
忽來(lái)方外香，欲言言不得。為問(wèn)識(shí)廣者，一時(shí)皆語(yǔ)塞。
宋代：
韓維
吳王昔用武，所樂(lè)惟干戈。
安知圣人間，祝網(wǎng)解其羅。
吳王昔用武，所樂(lè)惟幹戈。
安知聖人間，祝網(wǎng)解其羅。