認祖歸宗的成語故事
拼音rèn zǔ guī zōng
基本解釋①尋認祖先，并歸還本宗。②喻指回歸故土。
出處元·無名氏《合同文字》第四折：“我只為認祖歸宗，遲眠早起，登山涉水，甫能勾到庭幃。”
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更多成語出處和典故
※ 與(認祖歸宗)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 奉命惟謹 | 明 李東陽《先考贈少傅府君誥命碑陰記》：“東陽皆奉命惟謹。” |
| 釋車下走 | 戰國·韓·韓非《韓非子·外儲說左上》：“行數百數，以駒為不疾，奪轡代之；御可數百步，以馬為不進，盡釋車而走。” |
| 死要面子 | 張潔《沉重的翅膀》：“你知道爸爸死要面子，絕不會把這些事往外講。” |
| 黃臺之瓜 | 《新唐書·承天皇帝倓傳》：“賢終日憂惕，每侍上，不敢有言，乃作樂章，使工歌之。其言曰：‘種瓜黃臺下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘猶云可，四摘抱蔓歸。’” |
| 如法炮制 | 宋 釋曉瑩《羅湖野錄》第四卷：“若克依此書，明藥之體性，又須解如法炮制。” |
| 兵無常勢 | 先秦 孫武《孫子 虛實》：“夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。” |
| 溢于言表 | 明 朱舜水《答安東守約書三十首》：“來書十讀，不忍釋手，真摯之情，溢于言表。” |
| 唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區黨委書記會議上的講話》：“沒有同這些反面的東西作過斗爭，你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。” |
| 百無一是 | 宋·袁采《袁氏世范》：“至于百無一是，且朝夕以此相臨，極為難處。” |
| 刀光劍影 | 南朝 梁 吳筠《戰城南囚首》：“劍光揮夜電，馬汗晝成泥。”又《邊城將》：“刀含四尺影，劍抱七星文。” |