于闐采花人，自言花相似。

明妃一朝西入胡，胡中美女多羞死。

乃知漢地多名姝，胡中無花可方比。

丹青能令丑者妍，無鹽翻在深宮里。

自古妒蛾眉，胡沙埋皓齒。

　　此詩借美人遭嫉，埋沒胡沙，丑女受寵，立為后妃媸妍顛倒的現(xiàn)象，喻有才之士遭嫉貶斥，無能之輩反被重用。

　　全詩可分兩段。前六句敘事，用鋪墊的手法寫明妃的美貌。后四句議論，指出媸妍顛倒的不合理現(xiàn)象，為太白自嘆遭讒被斥。

　　詩人以極深的愛慕之情贊揚(yáng)了王昭君之美麗:以人比花，花人相似；以漢地、胡地對比，則“胡中美女多羞死”，“胡中無花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中無花可方比”兩句反映了詩人思想上的偏見，但這里為的是強(qiáng)調(diào)昭君之美，且詩的落腳點(diǎn)不在這里，而是在下文：即象王昭君這樣一位如花似玉的美女，本應(yīng)讓她去其相稱的去處，可是事情恰恰相反，卻被惡人陷害，“埋沒胡沙”，像戰(zhàn)國時齊國無鹽地方的丑女（名鐘離春）那樣丑陋，竟至“翻在深宮”。所以詩人又以極為憤怒之情，譴責(zé)了妍丑不分、黑白倒置那種極不公平的社會現(xiàn)象。黑白倒置、有才華的人受氣，詩人對此是有深刻體會的。因此，詩中所鳴的不平，在極大程度上也是詩人個人懷抱的抒發(fā)。

　　當(dāng)時宦官、軍閥以及朋黨，無不是一手遮天，認(rèn)錢認(rèn)勢不認(rèn)人，他們毫無人格，毫無人性，排斥異己，壓制有才能的人。詩人李白就是被排擠、被壓制的一個。詩末“自古妒蛾眉，胡沙埋皓齒”兩句，集中地表現(xiàn)了作者對人才埋沒的強(qiáng)烈憤慨。