譯文

清香的臉蛋有深深的酒窩，姿態(tài)嫵媚動人，這特殊容顏和高雅氣質(zhì)仿佛是老天賜予的。自認識她以來，得她殷勤看顧，也了解到她的情愫芳心。想在分別之時再約她一起歡聚，那么，我們肯定都會像戀人一樣互許平生。可我又害怕恩情破碎容易，成全卻很難，不由得思緒萬千。

最近她寫給我的信中，只是寒暄幾句，沒有那種絮絮叨叨親切的言語。于是便想到了，她準是聽了別人的教唆，想把曾經(jīng)的海誓山盟辜負。聽說在蘭臺公子宋玉多才多藝，善詞著賦。試問，我們的愛情本當像楚王和巫山神女那樣朝云暮雨，相愛相歡，可行云將往何處去呢？

注釋

擊梧桐：詞牌名，柳永所作此詞為雙調(diào)一百八字，見《樂章集》，注“中呂調(diào)”。前段十句四仄韻，后段九句四仄韻。

靨（yè）：酒窩。

雅格：典雅格致。天與：天生的。

好看承：好好看待，小心護持。

妖嬈：嬌艷美好。

臨歧：當歧路而分手時。

忉忉（dāo dāo）：絮絮叨叨，指那些親昵的話語。

認得、聽人教當：皆是使人認為的意思。

見說：聽說。蘭臺宋玉：宋玉《風賦》：“楚襄王游于蘭臺之官，宋玉、景差侍。”后人遂把“蘭臺”和宋玉連稱，或稱宋玉為“蘭臺公子”。

試與問：試問。此下二句用《高唐賦》典，巫山神女自稱“旦為朝云，暮為行雨”，后人便將“朝朝暮暮”形容愛人之間的感情極好，朝夕不離，猶云：本當朝朝暮暮相守，可你將往何處去呢？對對方的疏離表達怨望之情。

　　據(jù)南宋初年楊湜的《古今詞話》記載，柳永曾在江淮愛上一個官妓，臨別時相約再見。及柳永來到京師，日久未回，官妓有他心。柳永聞言傷感，遂作此詞，并托人寄與官妓。

　　這首詞以第一人稱的方式，敘述了詞人與一位風塵女子的感情經(jīng)歷。該詞對怨情的抒發(fā)，不像唐人的閨怨詩那樣，往往只寫一點、一面或一個瞬間。《擊梧桐》反映的是從相知到分離，再到相思的全過程，具有較強的敘事性。

　　此詞上片，回憶過去的相知和別離。首三句是詞人見到這位女子時的情景，“香靨深深”，涂抹了香粉的臉蛋上有一對深深的酒窩；“姿姿媚媚”，姿容足以媚悅于人；“雅格奇容天與”，格調(diào)、容貌出眾，是天所給予的，可見詞人對于她是一見鐘情。“自識伊來”三句，是對過去相知相愛的甜蜜的回憶，洋溢著幸福感。先概括地說，從一開始認識，便蒙她很好地照顧自己，然后著重地指出最突岀之點：“會得妖嬈心素”，理解得了她一片嬌媚的內(nèi)心情愫。俗話說：千兩黃金容易得，知心一個也難求。而她的這片心意使他念念不忘。

　　“臨歧再約同歡”兩句，是對過去分別時的回憶。當時的依戀之情，躍然紙上，充分地表現(xiàn)那對未來的美好的希望。在那岔道上，一對情侶時而淚眼相看，時而破涕為笑，時而海誓山盟。“又恐恩情”三句，是新別后的擔憂，因為在煙花路上，誰能保證她的“同歡”之約、“相許”之言，不會一走了之？所以，詞人對別時“再約同歡”的美夢，會產(chǎn)生“易破難成”的“千般思慮”。在這思慮當中，包含很多惆悵與忐忑。

　　下片，抒寫現(xiàn)在的怨恨和相思。首三句，表現(xiàn)得到戀人書信后的不滿。一對情侶，如果是真心相愛的話，她分離后應(yīng)該是非常痛苦，非常憂傷的，然而來信中只是冷淡地寒暄幾句，沒有那種綿綿關(guān)切的言語，使得詞人心底的期盼落空，轉(zhuǎn)而胡思亂想，“便認得、聽人教當”，腦海中出現(xiàn)了這幅場景，被別人教唆，想把曾經(jīng)的誓言都辜負，這反映了他的患得患失的心態(tài)。最后一句引用宋玉《高唐賦》中楚王和巫山神女的典故，詞人希望他的愛情也同《高唐賦》里的那樣，但現(xiàn)實生活中那位“行云”，她的行蹤飄忽不定無法尋覓。

　　全詞以委婉的手法，將詞人從相見、相知、相愛到離別的感情經(jīng)歷娓娓訴說，句句滿含著對戀人的深情，也體現(xiàn)了他因用情產(chǎn)生對戀人變心的猜測與怨意。