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雨霖鈴·孜孜矻矻

[宋代]:王安石

緣底事、拋了全潮,認一浮漚作瀛渤。本源自性天真佛。只些些、妄想中埋沒。貪他眼花陽艷,誰信道、本來無物。一旦茫然,終被閻羅老子相屈。便縱有、千種機籌,怎免伊唐突。

雨霖鈴·孜孜矻矻譯文及注釋

譯文

勤勤懇懇不眠休,向來胸無大志,只是勉強做著這事業(yè)。功名利祿皆是過眼云煙,對于身處困頓的人來說沒有任何幫助,哪里有值得留戀的地方,只覺時光飛逝。幸有那明理靜心的佛學,讓我能在精神上超越他人。

經(jīng)歷過怎樣的事情,才能像現(xiàn)在這樣再無如潮水般洶涌起伏的情緒,人的一生就像那渤海上的泡沫般短暫消散。世事變遷、滄海桑田,但事物的根本是不變的。只是那少許的心中夢想已幻滅。羨慕他人眼中榮華富貴,誰又相信這世間本來無物呢?一旦心中茫然無歸處,易受功名利祿所引誘。所以縱使有千種計謀在心頭,也難抵突如其來的變故。

注釋

孜孜:勤勉;不懈怠。

矻矻:勤勞不懈貌。

明:目標,意志所趨。

強作:勉力而做,出自《孔叢子·執(zhí)節(jié)》。

窠窟:動物棲身之所。喻指事業(yè)。

濟:對困苦的人加以幫助。

堪:能,可以,足以。

倉猝:匆忙急迫。

彈指:捻彈手指作聲。佛家多以喻時間短暫。

超出:超越別人。

底事:何事。

潮:像潮水那樣洶涌起伏的。

浮漚:水面上的泡沫。因其易生易滅,常比喻變化無常的世事和短暫的生命。

瀛渤:渤海。

本源:根本。指事物的最重要方面。

自性:佛教語。指諸法各自具有的不變不滅之性。

些些:少許,一點兒。

妄想:佛教語。謂妄為分別而取種種之相。

機籌:計謀;計策。

參考資料:

1、古詩文網(wǎng)經(jīng)典傳承志愿小組.白馬非馬譯注,作者郵箱:930331075@qq.com

王安石簡介

唐代·王安石的簡介

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,謚文,封荊國公。世人又稱王荊公。漢族,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人),中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”

...〔 ? 王安石的詩(1607篇)

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