浣溪沙·賦清虛譯文及注釋
譯文
病起飲食無味，強(qiáng)吃效果也不佳。只好陪伴病僧，念經(jīng)長吃齋。心中一片虛空，似風(fēng)吹香煙心頭過，也無一點(diǎn)灰。
早晨云出山，隨風(fēng)飄散一去未曾回。待到前村行雨了，就會(huì)自己歸來。
注釋
香篆：香炷，點(diǎn)燃時(shí)煙上升繚繞如篆文，故云。
出岫：出山，從山中出來。
浣溪沙·賦清虛鑒賞
詞的上片寫病起后的心境。起句寫其不思飲食。言其想著強(qiáng)吃一點(diǎn)，效果卻不理想，身心狀況并沒多大起色。次句寫因應(yīng)之策。言其既然“強(qiáng)欲加餐”效果不好，萬般無奈，只好陪伴病僧，長期吃齋念經(jīng)，托身佛門。第三句寫自己的心境。言此時(shí)此地，內(nèi)心-片空虛，猶如繚繞的香煙從心頭飄過，連一點(diǎn)香灰也沒留下，真是萬念俱寂，了無塵心，遠(yuǎn)離世界，清高極了，也淡泊極了，表達(dá)出作者超塵脫俗的情思。
詞的下片寫?yīng)氉Ｔ朴^云、體驗(yàn)云之出沒的理趣。“山上”句寫云之出岫。陶淵明說：“云無心以出岫。”(《歸去來兮辭》)此處似化用其意，并以云自比，言自己早年本來無心出去做官，以功名富貴，就像朝來“云無心以出岫”，隨風(fēng)飄流一樣，到處漂泊。“次第”二句從“鳥倦飛而知還”脫胎，言自己像出山之云，行雨之后就應(yīng)歸來一樣，自己出而做官，為霖為雨，以濟(jì)蒼生，晚來，也是應(yīng)該的。言外之意是說，落職還鄉(xiāng)，也是一種歸宿，自慰，真可以說是淡泊以明志。這四句以“云出岫”起，以“和歸來”結(jié)，完整地體現(xiàn)了“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”之意。葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷上說：“此淵明出處大節(jié)，非胸中實(shí)有不能為此言也。”對(duì)于此詞所寫，我們也應(yīng)作如是觀，應(yīng)當(dāng)說它表明了作者胸懷淡遠(yuǎn)，不能以普通景語視之。
辛棄疾簡介
唐代·辛棄疾的簡介
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌贰ｎ}材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
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